成为圣人是一种什么体验?

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第七百零一章 感知到的阵法

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成为圣人是一种什么体验?正文卷第七百零一章感知到的阵法9点14.

徐吉慢慢闭上眼睛。

他在准备,准备感受来自神话世界的涟漪。在等待了大约50秒,时间开始接近9点15的时候。

徐吉感受到了。

阴阳碰撞,五行循环,在这刹那,奏响的涟漪。

那涟漪层层叠叠,犹如一曲无垠的交响乐,在徐吉的感知中,蔓延开来。

在这个刹那,在蓝星的凡人,获得了神话世界的道祖人物的感知。

在这个刹那,神话世界的道祖和蓝星的凡人,几乎重叠为壹。

让徐吉能感知神话世界的瑰丽与雄壮,玄妙和神秘。

以一介肉体凡胎,不过筑基修为的修士,来感受这些。

于是,神话世界的雄伟与玄妙,在这个刹那倒映于徐吉的感知中。

让他若有所思,也让他怦然心动。

似乎明白了些什么,却又什么都不明白。俄尔,一切尘埃落定。

徐吉睁开眼睛,发现自己坐在熟悉的水晶宫中。

身旁,青萍剑正在游走。

脑后金轮一晃,数理钟滴溜溜的转出来,落到他手心。

慈悲!慈悲!徐吉下意识的稽首,嘴里的感慨,脱口而出。

他忽然之间,明悟了一点什么东西。可惜,模模糊糊,抓不住也猜不出。

···.·.

天地阴阳的生灭,已经消失。

五行循环,不再会从道心中显现。因果无踪,孽障无影。

通天教主睁开眼睛。

月华落在身前,数以十计的魄金,闪着幽绿的色泽,流动着诡异的灵光,被堆在面前的岩石上。

但通天教主并没有第一时间去理会此事。

而是闭上眼睛,细细回味着之前转换来临前的刹那时光,圣人所感知到的那种种。

此番转换,比起从前转换时的间隙,又多了一点。

这让圣人,得以有着更多时间来感受转换前的弹指刹那的玄妙与神奇。

从圣人的感知角度,自是大大不同。

毋庸置疑的。

现在通天教主已经完全确定了。徐吉所在的这一方天地。

或者说,用这方天地的科学家们所描述的'太阳系',被一个庞大的、不可思议且难以描述的巨型法阵所覆盖。

此阵,无形无色,无质无量。

乃是以一种无比玄妙的布阵方式布下来的阵法。

可惜,时间太短,哪怕是圣人,也无法在弹指之间,就窥见此阵的本源和跟脚。

但有一点可以确定。

布阵者,定然来自洪荒。

而且,能神不知鬼不觉的布下一个这样的大阵的人。

整个洪荒三界,只有一个半。不是道祖,便是魔祖!

此阵之妙,不在其他,而在于屏蔽、过滤..虽然感知时间短到忽略不计。

但在那刹那弹指所感受到的涟漪,还是让圣人得以知晓,这个大阵的一些基本功能。首先就是屏蔽。….大阵覆盖之地,很可能在视觉上,至少是远距离的视觉上,偏移、隐匿了这方天地在这个宇宙中发出的光。

大阵之外的任何人,任何生物。

只要没有能压制此阵的法力,便不可能真正的确定这个被隐匿、屏蔽的天地的真正位置。其次,便是过滤。

任何外来之物,在进入这方天地前,首先就要通过大阵。

而大阵的阵法,无时无刻不在过滤着一切。通天教主推测,大阵的过滤很可能过滤掉了一切人为的东西。

无论是这方天地的科学家们所谓的电磁波、无线电信号也好,还是其他人造的讯号。

在碰到那大阵的刹那,就会被过滤、偏转、折射。

那大阵就像一面镜子,也如一层薄膜,包裹着这方天地,这个星系。

它对外隐匿、隐藏了这里。也对内过滤了很多很多东西。

正是因此,这方天地的科学家们,才会对这个宇宙如此惊愕。

一个寂静的宇宙。

一个安静到可怕的宇宙。

这让他们茫然失措,不知所谓。

也让他们胡思乱想,对宇宙产生了无数疑问和不解。

而通天教主现在知道,这一切都很可能是人为的。

然而.....为什么要这么做?

通天教主不禁陷入沉思。

他的眼睛,也看向了自己面前的那一堆魄金。

魄金是九幽血海的产物。

也是传说中,末劫之后,道魔反转时,代替灵气的造物。

通天教主看着这些魄金。

道心之中,无数念头浮起,无数假设闪现。可惜,此时的他,只是筑基修士,肉体凡胎。

并不能如洪荒的道祖那般,可以一念亿想,瞬间推演千万种可能。

他只能逐一排查。

只是一会,法力就被耗尽,方才设想的种种推演,戛然而止。

通天教主垂下头去,他伸手一抓,抓起眼前的魄金:

元婴期,便能腾云驾雾。

元婴期的金乌之躯,也将初步显化。

元婴期的祖巫之体,也将显现出一些祖巫特征。

如此,徐吉或能遨游星海,去探索这方天地的秘密,甚至去那星海之中,寻找大阵的痕迹。

而且,通天教主感觉,到了元婴期时。

或许,洪荒的通天教主和这方天地的徐吉之间的因果牵绊,也会更深一层。

说不定,可以以元婴修为,在这方天地短暂的召唤出青萍剑。

甚至撬动禹余天,打开一条缝隙。

让灵宝天尊可以短暂降临于这方天地。这是可行的!

灵宝天尊,虽是圣人执念所斩出的恶尸。但其本质,却是圣人道果寄托在天地之中的体现。

灵宝天尊实则是概念化的圣人。

一种天地规则与道果结合后,以圣人执念为躯体展开的概念。

其他诸圣的执念恶尸,也都是如此。

只有那西方二圣,因为先天不足,只能以宏愿证道,故而无法将道果寄托天地。….也就无法让执念概念化,自然斩不出恶尸,圣人之境始终有着瑕疵。

这让灵宝天尊,基本不会离开禹余天。但也让其有了可以被召唤的可能。

只要有一个足够强大的阵法,加上足够强大的因果牵绊。

将灵宝天尊,召唤过来,是完全可行的。如此想着,通天教主便抓起那些魄金。

正好,在禹余天的幻境之中,通天教主向老君圣人和女娲圣人讨要了一张丹方和一门秘术。

丹方是老君圣人昔年,为了那管叔、蔡叔的弟子后人准备的丹方:两仪丹。

此丹,是圣人专门为了人族后进子弟

而准备的。

可洗练后天种种杂质,更可净化神魂种种污垢。

从而使后天之人,短暂的回返先天。

而那秘术则是妖帝太一,为贺女娲圣人证道而进献圣人的:金乌炼百形。

此乃是金乌一族的不传之秘。

亦是金乌一族昔年横压妖族的根本之一。

金乌一族,便是靠着这一秘术,以金乌之火,熔炼世间万物,并淬炼出符合自身需求的奇物。

正是靠着这门秘术,无论是妖帝一族,还是日后的人皇一族。

都能不断的以金乌真火,洗炼五行之物,变废为宝,充盈国库。

而通天教主讨要此法,便是打算着,用此法在这方天地,洗练出一批炼丹的灵物。

再利用魄金,将这些灵物炼成两仪丹。以两仪丹来为徐吉金丹铺垫。

在脑海中,回忆了一下,自身记下来的丹方、秘法。

通天教主便盘膝坐下来,开始思虑、修改那丹方和秘法。

以便得出如今徐吉的修为可用之法。

bq.

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