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第624章 改良水葬

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篌,应龙和丝丽雅与阿波斯特,几个人在木屋里商量了半天,我们都吃过饭有一段时间了,他们才从木屋里走出来,丝丽雅脸上的灰被处理了一下,头发也被简单的拢了拢,可以看出她应该是哭过,两只眼睛通红,还有点轻微红肿。

他们几个人来到,我和盘石所在的烧烤篝火前,坐下,可能也是饿了,篌和应龙,包括阿波斯特,都拿着我亲自烧烤的象肉串,在那里开撸,只有丝丽雅,盯着篝火发愣,看来阿瑞斯特夫妻俩和他们三个儿子的死亡,真正伤心的也只有丝丽雅。

想想也是,这丫头摊上这个事,一天之内亲人尽失!

篌连撸了两根串,用手抹了抹嘴说:“刚才我们商量了一下,现在老酋长去世,窝台部落暂时由圣女丝丽雅担当部落首领,阿波斯特负责辅助丝丽雅。”

“因为,窝台部落流行水葬,也就是把死者,衣服剥了扔到大河里,我决定尊重他们的习俗,今天晚上就帮他们举办水葬仪式。”

阿波斯特,吃着肉串在那点着头,丝丽雅听到了水葬,又开始抽泣了起来,应龙往她旁边坐了坐,用手帮丝丽雅擦了擦眼泪,又在丝丽雅耳边说了一些什么,不知道应龙是怎么安慰她的,过了一会她终于稳住了情绪,接过应龙递给的烤肉串,吃了起来。

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水葬 , 是世界上比较古老的葬法,即将死者遗体投于江河湖海的葬法。

水是人类生命之源,人们对水寄于无限美好的向往和遐想。在许多神话中,都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。所以在安葬死去的亲人时,人们又很自然地联想到水葬。水葬在世界上大体有三种不同的方式:漂尸式、投河式、撒灰式。

听阿波斯特介绍,他们部落的水葬,大概是属于投河式。

即将死尸背到河边用藤条捆绑后,坠上大石块抛到河中,以供奉河神。

这种葬式在中国古代和现在的西藏地区比较常见,一般是经济条件较差,死亡雇不起喇嘛念经超度的人家,对死者多采用此法,另外,对死亡的孤寡人、幼童也用此葬法。

他们认为,水上出生的肉体,死后也得归于水。因而除一部分傍山而住的居民外,其他水上人家,人死后一般都采用葬身湖底的做法。

他们的这种水葬,我感觉不太合适,不是说他们的习俗,而是这种把尸体沉入河底,大家的饮用水,和洗涤都是来自于大河,下面有那么多尸骨,心里总是膈应的慌。

在后世有个国家就是有这样的,被很多国家诟病,他们不以为耻,反以为荣,那种奇葩行为让人很难理解。

于是我,就给他们改良了一下水葬,让他们采用漂尸式。

即将死尸置于专门制作的木筏上,放入江河湖海,任其自然漂流。

漂向哪里,哪里便是死者的美好归宿。

在后世一些国家,人们认为水是不朽的,所以许多政府首脑和杰出人物、民族英雄死亡时,就采用此种葬法。

其他的我不管,把死尸放在木筏上,顺水飘向下流,最起码心理上好接受一点,等到他们彻底融入到我们华夏国后,再统一一下他们的习俗。

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