(注:切片们的记忆是相通的，情感也是可以传染的，就像「集群意识」一样，但是又有所不同，切片有很多不确定性、稳定性因素，不会绝对服从本体，也就是下达命令的人。)
(每个年龄段的切片的认知不同，个别切片会对本体起杀心，想取而代之……与自己和解是不可能的。)
(过了艾尔海森传说任务的人应该都知道「集群意识」吧。)
(好了，废话不多说。)
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陈曦眼里闪着泪花，眼角微红，一副可怜兮兮的样子(装的):“哥哥，我不想玩，绳子勒得手疼。”(其实他想玩。)
“学者”单手提溜着陈曦被捆绑在一起的双手，扣在墙上，态度强硬:“不行。”
陈曦刚想开口说话，便被他用手套捂住嘴:“唔……”
消毒水和皮革混合在一起的味很不好闻，陈曦有一种反胃的感觉，但是这种感觉很快就好了。
“学者”松开手，抬起他的下巴冲着嘴唇吻了上去，唇落于他的额头、眼睛、鼻尖，最后，终于控制不住控制，落在那让他朝思暮念的嘴唇之上，直到他快窒息才意犹未尽的松开嘴。
感受着嘴唇上残余的他的气息和温度，陈曦小声哗哗：“每次都欺负我……”
听到这话，“学者”更加贴近他的身体，能感受到呼吸的热气:“可以答应你几个不算过分的要求。”
陈曦眼睛一亮，兴奋地对他说:“我想出去玩！去梦境里！”
“学者”知道他还有别的要求没提，眼睛注视着他，语气宠溺:“还有吗？”
陈曦:“抱抱我，还有绳子解开……我想在上面！”
“学者”想了想最后一个要求，也不是不可以，回应:“……可以。”
解开捆绑在双手上的绳子，手腕上被勒出一圈红印子。
陈曦捧着“学者”的脸亲了一下，他并不反抗，只是一动不动，看向陈曦的目光也愈加灼热。
陈曦内心的兴奋表现在行为上:我要反攻了吗？哈哈哈哈！
……
……
……
“学者”:“小朋友可以和我说说为什么会喜欢我吗？”
陈曦垂眸思考，回答道:“这有什么好说的？就是和你在一起很舒服，你很好看，对我也很好，其他切片我也喜欢。”
他的红眸认真地观察陈曦的脸:“我说的不是这种喜欢，是那种。”
陈曦耳朵瞬间全红:“这样的话，所有认识的人里，我最喜欢你！”
“学者”想进一步确认双方关系:“以你的智力，你知道我说的是什么，不要装傻。我们之间做过的事……是只有恋人才会做的，愚人众内部的人也默认我们的关系是恋人。”
他表情绝决，没有先前对陈曦的温柔，甚至连假笑也懒得维持，有的只是对实验体的冷漠:“如果当时在庆功宴上你只是喝酒上头，一时冲动，在众目睽睽之下摘了我的面具，亲了我，那么……你只会是「我们」的实验体。”
“你对我来说，从始至终都是未成长的幼年实验体。”
陈曦的泪水不争气的往下掉，眼边红通通的，哽咽道:“学者哥哥，我……只是……”只是没有勇气……
“哥哥对不起……但我是真的喜欢你，实验体也是人，就算是实验体，也会爱上每天对自己研究观察的实验者。”
“我从一开始就知道……自己只是实验体，你们不过是在观察我。”
泪水顺着下巴流落，已经将衣服浸湿，陈曦着哭腔直接破罐子破摔:“我不是[博士]大人的学生，也不是学者哥哥的小朋友……”
“只是实验体……特殊的珍贵的实验体，你们做的一切不过是更方便观察我……我都知道……你不喜欢我了吗……”陈曦害怕再一次被抛弃，当初玩这个游戏也是因为游戏里面的角色不会抛弃他。
“学者”他怎么能让小朋友伤心呢？他可是最喜欢小朋友了，带着皮革手套的手擦过小朋友眼角的泪，轻声不停地安慰他:“乖孩子……别哭了，哥哥怎么可能不喜欢你？刚才都是在骗你的，你是哥哥的小朋友，不是实验体……别哭了……乖乖。”
陈曦紧紧抱着他的手臂，生怕他离开:“哥哥，拿到神之心我们……就回去成亲好吗？”
“……”
在陈曦充满期待的眼神中，沉默良久，本以为“学者”不会回应，“学者”出乎意料的答应了他:“我接受你的求偶。”
话还没说完:“……不过本体那边，需要你们解除师生关系，毕竟明面上，我们都是[博士]。”
陈曦:“嗯！”
……
……
陈曦:“哥哥我想洗洗澡。”
“学者”:“好。”
……
……
淋浴间亮着灯，花洒放出密集的细小水滴，温热的水滴落下，接连不断的冲刷着身体上的汗液，淅淅沥沥的水声从里面传来。
去淋浴间洗完澡，陈曦擦干身体，还未穿好衣服，身体瞬间被束缚进一个有力的怀抱，未尽的语声淹没在满是情意的吻里面。微冷的舌滑入口中，贪婪地攫取着属于他的气息，用力地探索过每一个角落。这一瞬间的悸动，使彼此忘记了周围一切。
……
……
……
……(自己脑补吧，这是考你们想象力的时候了。)
预知后事如何，且看下章
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(这一百多章甜不甜？腻不腻？后边儿来点刀子解解腻，嘿嘿。)
(写着写着把自己给写哭了，看来是我太过把自己感情代入了( ?? ﹏ ?? )。)
（1）矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的。矛盾的普遍性是指矛盾无处不在、无时不在是事物的共性是无条件的因而是绝对的；矛盾的特殊性是指每一事物、每一过程的矛盾及其各方面都有特点即事物的个性是有条件的因而是相对的。
（2）普遍性与特殊性相互渗透、相互联结。一方面普遍性寓于特殊性之中没有特殊性就没有普遍性。另一方面特殊性又总是与普遍性相联结而存在。任何个别事物总是一类事物中的一个总是和同类事物有共同之处;服从这类事物的一般规律。所以脱离共性的个性也是不存在的。
（3）普遍性与特殊性的区别是相对的在一定条件下相互转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性此时此地是普遍性彼时彼地就是特殊性反之亦然。