当入城的队伍到达北京城永定门前时，朱喜明却叫停了马车。
在一众随行官员不解的目光中，他在赵二宝和王承恩的陪同下走到高大的城墙根下。
朱喜明用手轻轻抚摸着城墙上青色的巨大城砖，满脸怜惜的向王承恩说道:
“王公公，你说将来这高大雄伟的北京城墙被拆毁，会不会太可惜了？”
王承恩被他的这句没头没脑的提问搞得一愣，随即就躬着身子小声说道:
“总督师，您的见识是奴婢所不能及的，但祖宗留下的这份产业咱们后人应该精心守护着才对。
这可是几代人用性命保留下来的，您看奴婢说的对吗？”
王承恩肯定是不清楚后世将会发生的事情，但他却知道眼前的这位小伯爷比谁都清楚，他可是来自于400年后的神选之人。
对于朱喜明当年在平台内讲述过的那这传奇往事，王承恩早就已经是深信不疑了。
“总督师这北京的城墙怎么可能被拆毁？
这可是大明国的京师，还要留着防北方的那些建奴鞑子呢。”
赵二宝对朱喜明的这个问题也同样十分不理解，忍不住就插嘴提出了自己的疑问。
“二宝，你认为这北京城墙能防得住咱们新军的火炮和炸弹吗？”
“防不住，普通火炮一昼夜就可以摧毁城头工事，火箭弹半天就可以炸塌一段城墙。”
赵二宝如实回答了朱喜明的提问。
“以后的其他军队也会拥有这种热武器，甚至比我们现在看到的和拥有的还要更厉害更先进。
我们也只有不断提升火器的科技性能，创造出更多领先于敌人的尖兵利器也就没有人敢与我们为敌了。
在没有敌人的国度里你认为这城防还有用吗？这都可以说明这北京城墙已经失去了它原有的作用。
后世的人如果认为它没有了可利用价值，你说他们会不会拆除掉这城墙来方便出行和北京都城的扩建发展？”
朱喜明看着一脸难以置信的赵二宝，微笑着给他做出了解释。
“有没有用也不能拆，这拆了多可惜呀，到时候北京城还能叫北京城吗？
以后的人可以像永乐皇帝那样重新选址建起一座全新的都城，干嘛非要和这北京城墙过不去？”
赵二宝那朴实的话将朱喜明逗得哈哈大笑，他用手拍打着北京城墙一脸无奈的说道:
“以后的事情还是交给以后的人来处理吧，我们这些人只要干好我们这一代人该做的事情就好了。
只要上不愧天下不愧地中间不愧对良心，就算是没有白活这一世。”
朱喜明说完后就大步走回到了四轮马车闭上眼睛养起了心神。
马车经过永定门过正阳门到承天门停下，朱喜明在这里需要下车步行入宫面圣。
崇祯这次没有组织召开大朝会迎接他的到来，而是再次选择在平台内单独接见他。
因为朱喜明与大明国这些文武百官之间的关系，从他穿越时空来到这一时代就从来没有融洽过，甚至一直都处在一种势不两立的状态。
朱喜明被王承恩一路引入平台内见到崇祯正满面微笑的看着自己，他连忙上前。
“臣拜见皇上，吾皇万岁，万岁，万万岁！”
他很是恭敬的向崇祯皇帝行了三拜九叩之礼，希望在此消彼长的今日崇祯能够对自己放下猜疑之心。
全力支持自己完成这次北伐战争，然后自己就可以安心的扬帆出海在大明留下一段千古美谈的传奇。
“爱卿平身！”
“厚世伯你现在的行为举止是越发稳重了，快坐下来陪朕聊聊你这几年的情况。”
崇祯见这位自己从小看着长大，又是喜欢又是担忧的臣子心中五味杂陈。
“臣谢主隆恩！谢皇上赐座！”
朱喜明起身后坐在一旁的锦墩之上，但这次不同于平时他只用一半屁股坐在上面，身体前倾表现出了一副十分恭敬的模样。
“朕听闻你在广东那边搞了两个……什么劳动者权益会和农民权益会。
还在特区律法审判中设立司法部还搞了个什么陪审团，你如此做是要将官府的权力削弱。
让那些不通文墨而又愚昧无知的百姓来选举罢免官员，这样做会不会使人心不古天下大乱？”
崇祯对朱喜明今日所表现出来的谦恭态度很是满意，但他更关心朱喜明的那些新政变法。
所以刚一见面就急着问出了对广东特区新政变法中，那些令他难以理解的问题。
这样做也可以缓解两人因时局变化而变得尴尬的处境，快速拉近两个人的关系。
“皇上权力无约束日久必乱，民无权益日久必反。
官吏从来就不是百姓的父母官而是依靠百姓供养的仆人，所以这治理国家的权力就应该属于供养官吏的百姓才对。
专政而又固化的特权阶层是一个靠利益维持的特殊群体，他们只会把百姓们当成非人的动物来驱使去获得利益。
人都有趋利避害的本能，久而久之权力就会失去道德和规则的约束。
特权阶层会一味加大向百姓们索取的力度，去追求他们永远也填不满的欲望鸿沟。
而百姓们为了保护自己的利益也会失去道德和规则的约束，做出损人利己的事情来迎合权力的各种欲望。
最终随着权力不受约束的欲望膨胀，百姓们会因为保存最基本的生存权益而奋起反抗。
所以臣在广东特区建起了那两个权益保障会，并对律法和权力的产生使用施行了新政变法。
制定了约束特权阶层的律法制度，还给百姓们监督选举的权力。
让百姓们没有丢失最基本生存权益的危险，堂堂正正的做好一个人。也只有这样做才能消除千年来的愚民遗毒，让天下百姓们学会用大脑去思考。
获得一个自由、民主、公平的环境，可以自由支配自己的生活。他们自然也就会为了更高层次的追求而去自觉遵守道德和规则，并且还会不断提高道德标准完善规则。
所以臣的这些举措只会让百姓们活的兴趣所然，在太平安逸中少一些私欲而多公德。
这样做天下不但不会乱，反而会如广东特区一般越来越稳定。
有恒产者有恒心，一群看不到希望的穷光蛋能给国家带来创新发展吗？”
朱喜明一口气向崇祯论述了特权与民权分配的基本原则。
论述上位者不可以将百姓视为愚昧无知的牲畜，而是应该视为会独立思考的人。