百家神通:从鸡兔同笼开始

秋天的大雁

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第243章 时机已到(8)

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第245章 时机已到(8)

时隔二十五年,传说再现,佚名大师又带着一本惊世骇俗的经典出现了。借助于虚拟网,这本书出现的第一时间,便已然传遍了整个宇宙。

城里各司其职的人族百姓;

坐在漂亮的城堡中品着红酒、欣赏着歌姬舞姿的贵族;

城堡外的烈日下,拄着锄头汗如雨下的农奴们;

抑或者是依旧遵循着弱肉强食的大自然法则,正在捕猎的蛇族……

无论高低贵贱,无论平凡伟大,无论美丽丑陋,无论年长年少,都在这一刻停下了脚步,停下了手中的动作。隐隐约约中,他们都感觉到了,一个前所未有的时代即将到来。

与此同时,一道消息从平等会传出,平等会所属,除了必要的生活所需之外,全城休假一天。

而没过多久,街上的各个酒楼、茶馆、凉亭、甚至树荫下,都围满了人群,他们一同研习讨论着书中的内容,热情而又激动。

此时的景家酒楼大厅,也同样围满了人群。大家畅所欲言,好不热闹。

角落里,一名年过花甲的老人捧着书籍总结道:

“原始社会的时候,人们只能勉强存活,每天的时间都得用于渔猎和采集,根本就没有多余的时间和剩余的食物,所以不得不抱团取暖,共同合作,否则就是身死族灭的下场。

所以这个阶段也很难有阶级的诞生。”

“而随着石器的发明,还有农业的出现,我们可以生产出更多的粮食,如此便有了强弱的划分,贫富的划分。”

“是啊,当这些剩余的食物集中起来之后,就可以养活一些不直接生产食物的人员,比如铁匠,裁缝等等,实行了经济和生产上的分工。

随着时间的演变,也陆陆续续诞生了如教士、军人、官员、领主和帝王等统治阶级。”

“还有奴隶!”

“对对对,还有一个奴隶社会嘛!”

“按书上所说,是因为有了剩余食物之后,才能大规模的出现奴隶。或者换句话说,当奴隶从事生产所得的等量食物大于其消耗之后,才有了存在的价值。”

“这也容易理解。

比如一个人每年只能生产十单位的食物,但是其每年的消耗也是十单位,那么就很难有奴隶的出现。此时应该算是原始社会。”

此人话还没有说完,便被一青年打断:“那不给饭吃不就得了。”

“那人家奴隶为什么还要工作?既然都是死,那还不如战死得了。再说,奴隶一进来就死了,没了,那还算什么奴隶社会?所以那时候就算有奴隶,也很少很少,没有大规模的出现。”

“好吧!”

“我继续刚才的话题。刚才是每个人生产和消耗都是十单位,所以很难出现奴隶。

历史书上不是都说了嘛,原始社会的时候,打了胜仗,都不要俘虏的。有那闲心,还不如废物利用、补充一点蛋白质来的靠谱。

而随着石器和农业的出现,生产力大大增加,原来每个人只能生产十单位的粮食,但是现在的,可能生产十二单位,甚至更多,但是维持生活所需的粮食还是十单位,所以多余的人口便有了更大的价值。

但是怎么样才能实现利益最大化呢?

这便有了奴隶和农奴的出现。

当然,农奴相比与奴隶好那么一点,至少有一定的自由和剩余财产。

而像奴隶,他们的一切都是奴隶主的,是奴隶主的私有财产,可以任意买卖、屠杀。所以又叫‘会说话的工具’。”

听到“会说话的工具”几个字,周围的人群顿时摇头感慨。

“真惨啊!”

“是啊,从生到死,一切都属于别人的。甚至就连下一代,也是别人的。真不敢想象他们是怎么熬过来的。”

“熬过来?怕是都死绝了!”

此话一出,周围霎时一片默然。

也是啊,大部分奴隶能好好的或者就不错了,还想有下一代,真是把那些老爷们想的太善良了一点。

这时,一名粉裙少女庆幸的拍了拍胸口,“还好我们人族没有经过奴隶社会。要不然还不知道会怎么样呢!”

而她的话音刚落,一名少年便回怼道:“怎么没有!史书上可是记载的,夏商周的时候打仗都用的奴隶。

只不过我们和狮族那边不同,奴隶的占比很少,可能就那么一两成。而他们呢,最多的时候,奴隶可能会占有总人口的五六成。”

听到少年这话,粉裙少女红着脸狠狠了瞪了对方一眼,没有继续开口。

这时,又有人开口道:“从我们刚才讨论的问题就可以看的出,奴隶社会的积极性是很低的。

不管是从科学技术上来说,还是农业劳作上来说,都是如此。甚至就连打仗,他们也比不过封建社会。”

“这不是理所当然嘛!打赢了战利品是奴隶主的,打输了丢了性命,这谁愿意上战场。

而封建社会呢,它会从家国情怀、父子亲情、友情、责任心、荣誉感、战利品等等各个维度来保持战争的积极性。

可以说同等条件下,奴隶军队是打不过封建军队的。

更何况,封建社会的那一套也可以用在经济生产上。从而从各个维度超越之前的奴隶社会。所以在战国时期,我们便彻底转向了更加先进的封建社会。”

“这样啊!”

“更加先进?怕不是那些上层人发现封建社会能更好的剥削,能获得更大的利益,所以才转向了封建社会?”

“呃,也可以这么说。”

“等等,按书上所说,封建制度的标志是封建土地所有制,那我们现在算什么?还算是封建社会?”

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