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序文

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太极生阴阳两仪,天地为两仪之大者。天地间的万物无一不是两仪所生,无一不是负阴抱阳,四象变通,八卦成形。

如一日之中,自子时到午时谓之上午,为阳;从午时到子时谓之下午,为阴。其中又分晨、午、夕、夜,为一日之四象。

又如一年中,自冬至后的春生、夏长为阳;夏至后的秋收、冬藏为阴。而春、夏、秋、冬即为一年之四象。

当一元会数尽,天地结束,大混沌以后,一元复始,万象更新。子会再开天,丑会再辟地,寅会再生人,又开创新纪元。如此周期性之循环,乃是宇宙间自然规律的功能。即是一元复始,万象更新!

一元有十二万九千六百年

积三十年为一世;积十二世为一运;积三十运为一会,积十二会为一元。

自中古末期人皇太昊伏羲起,至今正是一会之期,乃是天地崩坏,万象更新之前时。

天地开于鸿蒙,始有道。

道教起源于黄老之说,战国时期,楚国苦县人李耳——老子,被当今的道教公认为创始人。被尊为“太上老君”,其所着《道德经》被公认为道教的思想之源。

实道教兴起于汉初时社会流传的黄老学说。在数千年的历史演变中,道教对中华文化的影响颇为深远,虽然魏时源于印度的佛教在后来几乎主宰了中国的宗教发展,但道教却始终在民间占有着不可撼动的位置。

中国是一个很有融合力的国家,佛教做为外来的宗教,被溶入了中国的宗教文化中而形成颇有中国特色的佛教。道教为实在的国产教派,也在不断地接受着各种的学说教义而兴盛发展。历史上道教的宗教体系不断扩大,根据老百姓的诸多需求,逐渐分支出了“宿土、麻衣、众阁、正一、全真、茅山等诸多的流派。随着历史大潮的前进,众多的追求渐渐的淡化,更多的是带有经济利益的,看相算命,风水堪舆等流传于民间。

道术,古又有方术一说,如符水治病、练丹术等看似神奇的内容,实为古代化学、医学的原貌,中国的四大发明之一的火药,就是源于炼丹的失败。宗教作为一种精神的寄托,有时也起到了当今盛行的心理咨询的作用。由于当时科学的不发达,此类奇异的现象往往在当时科学无法解释的情况下,被称做了神鬼的力量。

在西方,反面的角色只有恶魔撒旦、吸血鬼、狼人。而在中国却不然,各种各样的仙鬼传说多如牛毛、民间的狐仙、黄仙、蛇精和厉鬼等等超自然事物广为流传。而且传说中山山有神,江河湖海各有其主,连一方寸土都有个土地爷在。结婚的找月老,发财的找财神,连烧火做饭都得供个灶王爷。不同西方国家的是中国的神鬼传说多被赋予了人的感情,也常常会发生类似于千里寻仇、隔世报恩等的充满着人的情感地事件。

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