有些事吧，其实还是不知道太多的为好。
知弊而用弊，这是使坏，而使坏失利。
所以呗，想法得转变一下，利弊都用在我们身上，但为了自己。
若有益，则罢休。
若无溢，则重做。
不然就是一念之差，使坏失利，酿祸转福，不过这也是明辨事非的途径，事做绝了，后者在做，它们可能就会使坏从而产生祸端，而做绝的则是转变这些祸端，瞅瞅怎么把祸给消了成为福。
这是一念之差，过程是周折的，要是蕴含全部，多溢是善，无溢从良。
从良就是重新在做一遍，即止的重做，善了则是罢休，自己手上多了很多材料，而这些材料可以用来消祸，不过通常都是存起来。
虚世有祸吗？只有为祸的。
如我们的不为祸，如世生的为祸，若什么都不做，那就没有祸，但作的创的造的构的建的，那都是带点祸的。
存着就是抵祸。
无为之祸，可消可不消，当有名副其实的祸水了，连打带消，杜绝浪费，虽说连打带消，会形成一些后患，但不是每一个患都会感染疑难杂症的，身体硬朗，直接硬抗。
后患硬抗有益身心健康，但前提不要太多，一次性连打带消的多了，大了，重了，那就是麻烦。
所以需要巧妙一些，那分量要少一些，小一些，妙一些。
如一个患者生病了，让这个病患巧合的自己捡到了药材，而这个药材是自己故意丢出去的，这是巧妙，而对于后者来说这是巧合，反正事就是这么些事。
至于做什么...胡作非为呗，而这样的生态，如果仅靠世生自己怎么建立出来...
连绵不断视为绝。
如一道传承，一门手艺，它一直连绵不断的在传旭，从未间断，可突然有一天，这样的手艺，这样的传承，流传不下去了，后者学不会了，变的越来越难学了，败落了，凋零了，而那代表绝迹。
从未间断的遗迹，只是传不下去了而已。
当成了绝迹，那东西了不用看，无师自通，不明自悟，无知自晓，广为流传，但又是不传之秘。
连绵不断，一脉单传，直至绝迹。
这样的传承，学着学着就变成了一脉单传了，不是不传，而是对于第二个家伙来说学不会了，变难了，到了绝迹的时候，不要把这样的鬼玩意想的太复杂了。
尝试做点什么，当然是随便做点什么都行。
比如说活动活动手脚，这也可以是传承不是，只不过传着传着，这手脚不杂灵活了，所以呗，一脉单传。
这是两个方向。
都挺灵活的，那最开始就是普传。
要是都不咋灵活，那就是单传活动胫骨，在慢慢的增多。
世生的脑子可能就不太灵活，这样的话，单传就挺好的。
一种绝迹是无师自通。
一种绝迹是生来就会。
一个是从一而终。
一个是从全归一。
浅尝即止这回事吧，说简单也简单，说复杂那也是复杂的要命，无非是看掰的有多细，就像表面上是胡作非为，但该停的时候要停，而什么时候停，什么时候又继续做，两码事。
一个是用，能用，作用。
用在自己身上，那是自力更生，利弊皆在。
用在我们身上，那是为了趋吉避凶，也是为了省点事。
举个例子。
以矛头为例，这个矛头对准我们，或许能得到反馈，但更可能一无所有，一无所有则是重做，而重做到什么时候才停止，难以寸进。
这是无用带来的无尽，无尽之止即是绝，也是即止。
是吧。为什么难以寸进？不知道。
所以传给其他家伙，看看它们怎么样，是不是也挺难。
一个家伙的难或许很绝望，但要是把这样的绝望分摊了，还难吗？不难了。那时是轻易。
轻易不代表难处就不在了，它只不过被分的很细，揉碎了，难还是一样的难，只不过分化了而已，难处真的解决了吗？没有。
真要是解决了，那是畅通，那是水到成渠，而解决这样的难处才是所谓的明辨事非。
可难处要是多了，分散了，那也意味着事非多，很麻烦。
人各有志，生生不同，一个一个的治病，麻烦的程度显而易见，这回事相当于隐患。
无用无尽，疑难杂症。
若能治疗各种各样的疑难杂症，是不是很高明？嗯。
再有，虽说分化了，但每一个病症真是独立的吗？不是。
虽说生生不同，但也同气连枝不是。
如世界有很多很多生灵，那治愈好了一个，会给其他的家伙带来一些防御抗体，这不是治一个就是全好了，但会留有康复的机能，而这是溢。
要是自给玩自的，又是另一种生态。
这般来说都是嫁接，要么借世，要么借无。
额额额...世生最好是直接对准我们，而不是通过世界，在让世界对准我们，世界是呆呆的，它一般是不会醒的，而自己玩自己的，倒可以先对准世界开火，这和对准我们的效果是差不多的。
相比于对准世界，对准我们的状况自然更为轻微。
如咱们在禁区，隔了一世，世生和世界又不是一回事，又是间隔。
本来以为是世生不能准备咱们的，但好像发现可以，世生是世界的一部分不是，而且先天状态的世生是非常玄妙的，相当于世界，但又不完全是。
说说自力更生好了。
这样的方式，几乎可以说是转变了过来。
分化？那只会加深难度。
而一个世生专注一件事，它有即止的时候吗？本质是没有的。
这等同于在开始时就是无尽的路途，除非是接触到了什么，不然这件事可以一直一直的前行，没有截止之期。
理论上接触不到什么，但实际上却可以接触。
比如无。
无法接触什么，接触到的自然是无止，自力更生一步到位，无休无止无尽，绝无仅有。
但...
提前安排好后事。
别以为接触到了无，还能活着，死定了，额...不能说是死，但和死差不多。
若不曾安排后事，勇往直前，那是无迹。
这样的无迹就像是抹除了世间所有的因果痕迹一样，相当于遗忘，不知忘了什么，就是想不起来。
大多数接触无的家伙都属于无迹一类。
或者说无纪，很大的一个框框，和文明世界宇宙都是同等的规格，而之所以这是一个框框，无非是...
若谁无知的接触到无，是一种错误，为了弥补这样的错误，所以有了无纪这个框架。
如虚无的世生一天天的不知道干什么是极为容易接触到无的，而这个框框吧，不属于这个纪元的产物。
成为无纪的那一刻，不在属于这个纪元，而是成为了记忆的基础，类似于活在过去。
纪元亦可横穿，但...嘿嘿。
如这个纪元的家伙，到了上个纪元，它们这个知道地方是上个纪元吗？不知道。或许它们会知道自己遗忘了什么，但具体是什么？忘了。就算是这样，它们也很了不起了。
知道我们是做不到了，虽说我们也会遗忘，但和横渡纪元的家伙是不同的。
那样的遗忘是掌握了一生所有记忆，清晰可见，但偏偏遗忘了什么，明明不该遗忘，但就是忘了。
无迹的别名：遗迹。
如我们到了无纪这个框架，啧啧。我们可分不清自己是在哪个纪元。
不过每一个框框基本上都有无纪的影响在。
比如遗忘。
今天不记昨日。
我们可能在禁区，但也可能在无纪之中，毕竟记忆什么的忘记了很多，不记得，遗忘了。
而能确定自己不在无纪中的，那就是至今，如掌握一生所有，但刻骨铭心的记忆可不是什么好事情。
当没有遗忘这回事，一切的事物都清清楚楚的呈现在自己面前，自身的存储空间有那么大吗？米有。又不是虚空组成的，会爆掉的。
掌握一生所有时，自身已容不下任何事物，不然会爆掉，也就是一切的事物必须在自己面前静止，要是还会动，还有变化，砰砰！炸飞！
这是接触到无的第一种状态，不曾有任何安排的无迹。
这样的状态可以说很不正常，因正常的其他框框，是不会有那么容易接触到无的，或者说它们接触到的无是次一等的玩意。
比如说无迹。
如咱们会做空梦，一无所有的梦，不知道自己梦到了什么，但睡过。
这是由接触无迹而留下的痕迹。
知道自己睡了，但却不知道梦到了啥，这是无痕，没有梦的空白期。
睡是痕，而空白期属于虚空，接触到了无，返回到睡后，每一个框框都是很变态的。
这是我们所在地方的状态。
至于说我们究竟是什么地方...嗯...应该还是禁区。
无迹是其一。
第二种则是无后。
同样的勇往直前，但却安排了后事，而安排后事的条件之一：自主。
世生自主，才能无后，自身成为无，但却有后，而后者需要记，牢记，牢记成为无的家伙交代了什么，交代了什么其中不重要，重要的是记得。
这是无后，也是另一种形式的无迹，区别是有谁记得。
某些事物会遗忘，但遗忘了又会重新想起来，回忆是怎么来的？这样来的。
因一直有谁在牢记。
这份后记，形成的是回忆。
世界需要遗忘吗？需要。
需要回忆吗？需要。这就需要两个生灵。
一个成为无，一个成为纪。
谁来成为无？
曾经是祖、王、皇、圣等等...因它们真的很强，真的非常变态，所以在它们成为无的那一刻，有谁还记得它们，更因它们所代表的事物是无尽，没有任何一个框框的家伙可以超越它们，强悍的离谱，甚至不需要谁来特意的记，绝无仅有。
当然，这是曾经，曾经的方式，只有最强的谁，才有资格成为无，而如今...不同了。
真创造一个生灵成为无？很不好意思，没有这个生灵。
如创造一个皇成为无，那世界会成为没有皇的世界，皇的确成为了无，但世界不在有皇的存在。
无生可以成皇，视为绝无仅有，因把皇皇用来填无了，它们有那个资格不是，而当世界没有皇，很多东西都会缺失，有名无实。
所谓的皇位，皇名，皇权，皇家都会成为一个象征性的东西，而之所以是这样，当然是因为这个皇并不实在，而如今的方式则是拿一类很多很多的东西去填。
比如生灵。
全部的生灵，它填这个无的窟窿，这是分担，额...好像不能说是分担，而是...尝尝味？嘻嘻。
其实对于无，做更多的准备都不为过，但做更多不代表就有用。
一个是，一无是处，百无一用。
两个字麻烦。
另一个是，一无所有，浅尝即止。
这回事到这里行了，拖挺久的了，聊聊别的。
比如...命运。
比如...帷幕。
有些命运是绝望的，窥视绝望的命运在挣扎中窒息那样的感觉可不太好受，一般来说，这种绝望的命运并没有那么容易窥视，可当有一个帷幕变的稀薄了就不一定了。
若粘稠的黑暗浓郁到撕裂了帷幕，兴许只需要一滴，嘿嘿。全部污染了。
黑暗的序曲，绝望的摇篮，癫狂的命运掀起死寂的舞蹈，那过程...啧啧。
恐怖。
这回事本来是么有的，可要是谁创造出来了，那不就是有了？嗯。
虚构。
有些家伙虚构出悲剧，虚构出癫狂，可它们又不想活在癫狂的悲剧中，那这份虚构则会成为遗弃之物，这些遗弃的虚构则会挂在现实的后面成为帷幕的写照，而帷幕是迟早要被撕开的。
因悲剧并不全是悲剧，在癫狂的故事里，胡作非为香不香？香。
这是选定。
如一个虚构出一个末曲的故事，总有某些家伙烧杀抢掠的。
当选定成为故事里的某个角色，帷幕本来是隔绝的，可当既定命运改变从而与故事同化，帷幕掀起。
当帷幕撕开，兴许只需要一滴墨水，就可以灭掉一个宇宙里的星球，不能说灭，而是毁。
至于说这样的鬼玩意究竟是从什么时候开始的...它可以从时代开始，逐渐掀开帷幕。
反正禁区是很奇怪的。
可以看到一颗颗星球，也可以看到一个个虚拟的游戏，更可以看到天空和死亡。
大杂烩。
所以时代的进程可以是通向宇宙的，只不过下场嘛...嘿嘿。
没点本事的话，时代本身是不允许通向宇宙的，第一关都过不去纯扯淡。
比如扭曲现象。
时代里往往有一些疯子，精神病，它们看到的东西和正常人不同，而这可以说是帷幕现象的写照，可由于时代不是宇宙，所以这样的现象是扭曲的。
当扭曲的现象，映照在身体，灵魂扭曲了，这时身体是正常的，但灵魂变了样。
怎么说好呢？
不能说是灵魂的扭曲，而是纯净的灵魂注入了外在的因素。
嗯。差不多是这样。
身体里面有灵魂，但灵魂和身体又是两回事，平常时候的外来物质并不会接触到灵魂，身体可以扛得住，可当外来物质超过了零界点时，则接触到了灵魂，比如说做梦。
可外在因素并非全部没有危害，当有危害的东西刺激到了灵魂，灵魂会醒吗？通常是不会。
一个噩梦导致的是身体苏醒，而不是灵魂苏醒，这就像是一种自我保护的机制一样，可身体苏醒了，不代表灵魂就没有被扎，扎多了，千穿百孔了，一般来说灵魂都是这样，千穿百孔了才容易逸散不是。
而且...就算灵魂千穿百孔了，也没那么容易扭曲。
一根针穿透了，帷幕的现象也是穿过缝隙，而不是停留，除非这根针巧合的没有穿透，力有未逮，那么下一次当帷幕的形象席卷而来，可能会发生驻留的情况，从而产生扭曲。
不过这仍需要一定的媒介，比如身体遭受了类似于灵魂的创伤，比如接受不了的刺激，紧接着帷幕席卷，这才会出现灵魂层面的扭曲。
这是巧合。
一般来说身体上遭受了心灵的创伤，是逸散的灵魂来修补的，而不是帷幕，出现帷幕先修补的情况，只能证明这个家伙离帷幕更近，比如说某些质疑现实是虚假的家伙，这等同于给帷幕创造了机会，但仅仅只是机会。
灵魂上的隔膜多吗？并不多。
如帷幕不带智商的，它顶多也就是注满灵魂上的一个漏洞，一个有隔膜的漏洞，这个漏洞里面的水可不一定会修复千穿百孔的灵魂。
不过当一个漏洞注满了水，这样的家伙可以说步入到了帷幕里，而有些特殊的家伙，刚好通过帷幕完成了灵魂的修补。
怎样完成修补来着？
额...既定命运。
当灵魂是一张空白的纸，那上面写什么当然是帷幕说的算，这样完成既定命运就非常容易了，无非是操控操控灵魂而已，前提是帷幕具备思维，但别想。
这回事都是循序渐进的。
纸是空白的，帷幕是平静的，当平静的帷幕注入空白的纸，漏洞的水宣布干涸，上面写了什么吗？没有。更因帷幕是平静的，平静的不会抒写，仍旧是白纸一张。
这是灵魂的洗礼。
说有多大用不见得，算是一种事物的运行方式。
正常是这样，可到了不正常的时候，那帷幕就是混乱的了，混乱的帷幕可能不会在纸上写什么，但纸张是会发生变形了，而这份变形代表着扭曲。
帷幕什么都么有写，但由于混乱的涟漪，导致灵魂出现了小部分扭曲。
无伤大雅。
小部分的扭曲可能会影响整体的感观，但不足以改变，可要是漏洞不止一个，而是很多，甚至是占据了身体的一半，那就嘿嘿了。
这回事叫什么来着？手下留情。
一根针并没有完全穿透，而是留有底线，这很符合世界不是，哈哈。
这时帷幕要是混乱了，掀起的就是全面的扭曲。
当一个家伙全面扭曲时，它还属于时代吗？认知出现错误，它的一部分会归于帷幕当中，成为帷幕中的思维。
当帷幕出现思维，这是不是可以在白纸的灵魂上写些什么了？嗯。
虽说这个过程很漫长，但却是必然。
帷幕抒写灵魂，身体改变现实，让帷幕成为现象，这时候可以宣布进入到宇宙阶段了。
现象级宇宙，由帷幕拉开。
这只能说是时代进入到了宇宙阶段，而不是步入宇宙。
帷幕里面古古怪怪的东西可是多不胜数的。
若漆黑的绝望不曾稀释，谁想要？嗯？那慢慢的堆积下去，下场可想而知。
步入宇宙意味着脱离了保护，不会在有谁稀释绝望因子。
而且现象这东西吧...就像文明的科技武器，但处理方式可和科技武器完全不同。
掀开帷幕，映照现象。
当现象无限制的扩张，怎么关闭？谁都成为现象的一部分？这又是转折。
不过怎么说好呢？时代具备限制。
现象级别的玩意，不是那么容易显现，真要容易显现，那有些家伙可真无敌了，比如说我们。
所以这回事吧，只能说时代具备现象，但只是具备。
转世也好，转宇也罢，都是把普通的事物弄成非凡的结果，要是真非凡了，那就是群魔乱舞了。
比如世界，它可以借宇宙的现象从而展现出来，这是成为现象的一部分。
当现象冒出头，以此成为现象，功成名就的家伙可不在少数，这时稍微普通一些的家伙，那都是瑟瑟发抖。
生灵：这些变态怎么这么强？开挂的吧。
怎么能说开挂呢，这纯属压抑的太久。
咳咳。
还是聊聊感兴趣的事情好了。
长长宇宙的见识。
最为喜欢征战的家伙就是宇宙。
静寂宇宙的热闹，这是常态，无非是什么时候吹响号角。
一步又一步构建宇宙模型的，那是少之又少。
如时代掀开帷幕，发展出了现象雏形，其他的家伙可不会保持沉默，让你一步步的梳理宇宙模型？咱们怎么混？别想这回事。除非你能单挑所有。
如时代发展出现象，一些个牛鬼蛇神全部出来了，但都是借了宇宙的现象冒出来的，所以呗，这样的阵仗显而易见。
主宇宙VS所有现象.
别开生面的混战，就算主宇宙能打赢，那也是支离破碎的，而且真的能打赢吗？不一定。
主宇宙的机会很大，但同样也很小。
如世界干翻了主宇宙，那这一方宇宙则会成为世界。
通常主宇宙都是跑路的状态，不跑就是殴打，还是群殴。
这是第一次远征，老家直接不要了，不远征那是真心打不过。
雏形宇宙怎么跟一群壮汉干？扯蛋。
在一颗星球上跟别人抢地盘？纯属有病。
所以主宇宙通常是跑路的姿态，别名远征，就算是主世界，那也是分崩离析，同样是跑路，但跑路的方式不同。
一个是先跑为敬的远征，一个是分崩离析的乱世。
主场优势这回事，通常阻止不了。
主宇宙跑路，那是尽可能的发挥主场优势，等我地盘足够大了，占领的星球足够多了，在给你们来一发现象级别的打击。
隔空的打击，反抗？别想了。
一个星球上是起源，可这个起源星球上的壮汉太多只能跑路，当圈的地盘足够多了，能赢了，能进行现象级别打击了，但这个起源星球要是毁灭了，整个宇宙会掀起风暴，支离破碎。
可要是实打实的硬拼吧，这些壮汉可不是吃素的。
本来这群壮汉是全部锁在起源星球，可当硬拼了一记之后，它们也解除了镣铐，自己远征了多少地盘，它们可能就会顺着轨迹淘窝，不在局限于一地，这同样是支离破碎。
那么是掀起风暴好，还是换家好？无疑是后者。
掀起风暴的支离破碎，如同制造了一层帷幕，往后是源源不断的麻烦，而壮汉们跑了，就算各有奇异，但顶多算是一种现象，甚至多种现象。
现象可以剿灭，但帷幕可谓是无穷无尽。
这样算的话，当然是现象是更优解，可壮汉又不是吃素的，你点什么菜，它就会吃什么。
真要硬碰硬，它们可能并不会换家，因换家可能对于它们来说意味着背叛。
背叛世界，背叛虚空，背叛幽冥等等，以换家的方式背叛原本融入到宇宙当中，成为帷幕之一。
本来是创世主，却跑到宇宙当老二，能忍？只能说有这个可能性，但这个可能性并不高。
说说最坏的结果好了，在对等的较量下同归余尽，宇宙崩塌，但也成功完成了1V10的壮举。
期间的过程可以省略一番，反正单凭现象级宇宙，壮大的在离谱也不可能1V10，这需要升级才行，把现象晋升一番，成为第二重帷幕。
这需要给帷幕划分一下。
第一重：帷幕。
简简单单的帷幕，有些特殊，奇异又难以解释，可以说是基础，本源性质的东西。
第二重：现象。
帷幕彻底掀开，实现现象级别的影响，这也可以说是帷幕的稀释，而现象这个东西可以说非常有趣。
如在时代做了一个梦，当帷幕掀开时，这个梦是可以成为现象的，但这个梦不一定是真实的，所以基础的现象只能说是影响，可有些梦是不同的，怎么说？异常真实？差不多。
这类梦境可以成为现象。
表层和里层的环境是一模一样的，只不过在梦境中的状态不同。
以我们为例子。
在床上睡熟了，偶尔又在床上苏醒，醒来时面对的是梦境，但周围的环境跟现实是一模一样的，至少在物质层面，大体上是相同的，不过局限在一定的范围，要是超出了这个范围，那不好意思，环境变了。
因和表层在大体上相同，这一类玩意可以归咎于现象，当帷幕掀开时，这类现象可以具象化的体现，因清醒过。
不过怎么说我们的清醒的方式是来自危险的刺激，若自身处于安全状态时，苏醒？没戏。
这是苏醒。
至于清醒...那是别想，至少我们没有从梦里清醒获得完全自主的思维。
苏醒一会，然后就犯糊涂了，在梦里面做什么，干什么完全是靠潜意识，而且这样的潜意识并不持久。
如入梦之前，在思维下达的命令是在危险的环境里一直跑，那么在梦里醒来时则会照着，可做到一定的程度，潜在意识宣布完蛋，跑着跑着不跑了，一个可能是跑没用，一个也可能无法一直维持潜意识的存在，被某些事物给吸引了，或者说这也是清醒的征兆。
当要清醒时，当要具备思维时迷失了，无法理解。
这可以说是第二重帷幕：现象。
当帷幕没有拉开时，这样的现象不会浮现在表面，要是帷幕拉开了，嘿嘿。各种各样的现象都将一一浮现，而有些现象是很危险的，但并非没有办法面对。
现象拉开则是影响，影响的越多，现象越是旷阔，同样的这也代表着稀释。
一个恐怖的现象，要是进入现象里面的家伙多了，嗯...恐怖也就稀释了，不过稀释是有前提的。
若毫无准备的面对恐怖，则会加深恐怖的深度。
现象有解决的方式，但又是无解的。
因面对现象时，可能会毫无准备，在现象中溺毙，成为加重现象的一部分因素。
如咱们第一次面对恐怖现象时，那也是瑟瑟发抖，有些忘了是怎样的状态，反正不太好，潜意识准备不足，而潜意识准备足够了，克服了恐怖，虽说依旧畏惧，但赢总归能赢的，只不过面对危险赢了之后，安全了之后又不知道做什么了。
现象这东西说变态也变态，但要是知道具体的位置，现象...啧啧。
辣鸡。
至少我们面对恐怖现象虽说畏惧，但没有压力。
所以呗，宇宙想凭借现象级帷幕整死十个大家伙，不可能的，每一个大家伙都有对抗现象级东西的本事，要是宇宙以现象和十个壮汉对拼，嘿嘿。死的肯定是宇宙，因第三重帷幕是思维。
要是十个壮汉在现象级的场景中获取了清醒的思维，它们是可以扭转事物的性质的。
如显化世界，显化幽冥，显化虚空等等，各为其主，各成一方。
这是第三层帷幕：思维。
以清醒的思维，扭曲现象，随心所欲。
要是帷幕掀开了，宇宙又跑的快，遗留的现象不多，那就是自力更生了，毕竟怎么说？每一个家伙都有自己的现象，且具备一定的思维，虽说不曾完全清醒，但至少醒过，而醒过代表它们能控制自己的现象。
届时有一个算一个，了解程度深的，都会控制自己展现的现象收拢不是，当现象收容之后这样的家伙会成为某种概念体，由于不曾完全清醒，所以这样的概念也不会太过清晰。
简单来说，这些概念体可以使用现象级别的能力，但存在失控，也就是说这一个个概念虽说收拢了自身，可以成为某个概念，可当成为概念时，它们会迷失，如我们在梦中失控一样。
所以呗，这些个概念使用的能力是某种现象，而不是成为概念本身。
或者说现象成为了一种力量，可以使用这种力量，但不能成为这种力量，要是成为了这样的力量了，嘿嘿。在概念中失控。
虽说会失控，但也可以清醒的，不过这东西吧，很随缘。
失控的概念可不一定能遇到另一种现象完成清醒，也就是说失控了它们要遇到另一种现象才能清醒过来。
但怎么说？
这些失控的概念可以说又是一种现象。
失控的概念很多，而能对抗这样概念的东西又不少，所以这些东西吧，可能会成为别人的养分。
要是宇宙跑了，现象不多，那么失控的概念也是现象不是，但一般来说概念是没那么容易失控的，但又非常容易失控，而失控的大多数原因在于不了解。
普通的家伙也是会具备现象的，帷幕拉开之后现象会显现，一些个幸运儿成功收容了现象，但偏偏又通过自身的现象影响别人，而别人要是在现象中清醒了，意味着自身迷糊了一部分。
现象影响的确加深思维的深度，如同力量的增加，但一个玩不好同样会搁浅，思维虽说增加了，但要是损失了思维一样会变白痴。
如思维是完整的，它可以无限增加，可要是损失了一点点，那这一点点就是永远的空白，补都补不回来的那种，如宇宙中的一个又一个星球，这些个星球可以说是处于宇宙的盲区。
或者说帷幕的盲区？还是思维的盲区？都可以。
完整的思维，意味着第三重帷幕，而第三重帷幕的程度意味着宇宙具备了和十个巨无霸同归余尽的资本，前提是这十个巨无霸的思维都不完整。
因不完整所以互补，但互补的和完整的又有差距，可胜在量多，故同归余尽，可要是其中一个巨无霸，思维完整了，嘿嘿。
不完整的思维，更多的是依托于现实，可要是完整了，宇宙很厉害吗？比世界更厉害？完整的思维意味着唤世。
如我们具备完整的思维了，未尝不可能扭转事物的本质，从而唤世。
思维不完整是创，是造，要是思维要是完整的，则可以成为世界，以舍生的方式，让世界具象化，这可以说是第四重帷幕，这个东东就像是成为世界的天，而代价也显而易见，成为一种意识，世界的意识。
以宇宙的说法来讲：概念。
很强的同时但也很弱。
自身不在具备战斗力，而是成为了一个主场，世界的世生具备多少战力，则全面的体现出来，其强悍与否看世生是否足够的变态，世界又完善了多少。
四重帷幕的比拼没有赢家。
三重帷幕的较量顶多是一个平局，而四重帷幕...无论是谁胜，都是负。