耿炳文封了国公，高兴了，喝酒醉了一天。
蓝玉封了国公，大手一挥，带着一群义子在酒楼住了三天。
武将对这次封赏很是满意，按照军功该给的都给了，还有不少人被硬生生拔高了，就连军士，那也发下了赏赐。
只不过军士所得，实在算不上多，平均下来每个军士也只有三十六两，为了安抚军心，朝廷还给了京军卫军士每人三十石粮，十匹布，至于京军外军士，则免了三年的税粮。
这一点，足够让军士狂欢，军屯很沉重，免去三年，足够他们改善生活了。
京军用不了这招，京军没军屯。
林林总总，南征北伐，算下来，不计宅院、珠宝等，单纯计算赏赐，户部就支出了一千九百万两的钱钞，即便是杨靖，那也是脸色蜡黄。
节衣缩食，摁住其他不急的开支，就这般，还将国库给基本掏空了，剩下一点钱粮，只够发到二月份的俸禄了……
朱元璋也知道户部大出血，虚得很，安排内侍给户部送去了三百万两，这才让户部缓过来。
杨靖没有询问这三百万两哪里来的，而且还是他娘的纯金银，嗯，上面有些银子还带了血，不过没关系，刷刷就白了……
皇帝在赏赐，府里也在赏赐，有小钱钱的人多了起来，购买力就上来了，大量的消费更拉动了金陵商业空前繁荣，加上接近腊月，涌入金陵的人更多了，让整个金陵从从早到晚都浸泡在喧嚣声中……
这一日，朱元璋正在考校朱标政务，内侍前来通报：“陛下，宗泐住持、如玘长老求见。”
朱元璋眼神中闪过一丝疑惑：“他们来作甚？”
“说是有国事商讨。”
内侍言道。
朱元璋看了一眼朱标，那意思是，国事与僧人有啥关系，啥时候僧人都可以参议国事了？
朱标明白朱元璋的意思，言道：“父皇，他们罕有主动入宫时，这次来，必是有事。”
“让他们进来。”
朱元璋很好奇，两个和尚来干嘛，自己不当和尚很多年了，总不至于过来讨论佛法吧……
宗泐、如玘入殿行礼。
朱元璋饶有兴致地看着两人，问道：“朕很好奇，你们前来能为何事？”
宗泐面色慈和，行礼道：“陛下，臣代表佛门前来，是想求一个恩准，允许佛门东渡日本，传授佛法。”
“东渡日本？”
朱元璋凝眸，抬手挥退内侍等人，沉声道：“顾正臣去过天界寺了？”
宗泐唱了声佛号：“回陛下，镇国公确实来过天界寺，说日本已经实现一统，战争方停，正是佛门东渡传播佛法的好机会。”
朱元璋踱了几步，回头看向宗泐：“你答应了？”
宗泐摇头：“佛门事，亦是国事。没有陛下恩准，臣不敢答应。”
朱元璋呵呵笑了笑，轻声道：“宗泐，如玘，你们可是得道高僧，精明老道，阅历无数，应该知道顾正臣的提议背后，可不只是简单的东渡传播佛法。”
宗泐面如老木：“陛下，唐时，鉴真五次东渡日本不能成行，损失惨重，一双眼更是失明，却依旧没有放弃，直至第六次，终抵日本。鉴真和尚曾说，是为法事也，何惜身命！”
“佛门之人，当有鉴真和尚的魄力。为传播佛法，不惜身命，敢于东渡，敢于去将正确的佛法，正宗的佛法，传之于黑暗之地，散播光明。”
朱元璋微微点了点头：“朕记得，鉴真抵达日本之后，建造了一座寺庙。”
宗泐回道：“确有此事，名为唐招提寺。”
朱元璋思忖了一番，言道：“日本国出倭寇，频频进犯我大明，可见其百姓戾气甚重，如今日本一统，局势方定，正是净化其人心，扫除其龌龊最佳时机，东渡传播佛法，若能教化其为人为善——”
“那也未尝不是一件幸事。兹事体大，朕当下谕书，告知那足利义满，让其好好接待，善待大明佛门之人。你们需要什么，尽管提。”
宗泐回道：“佛门什么都不需要，唯一需要的便是水师放开水道，允许佛门之人乘船出海。”
朱元璋走回御案后，坐了下来，威严地说：“遥想鉴真东渡日本，随行之人死了数十，退了二百余，历时十二年方才抵达，足见东渡之苦、之难。如今佛门之人，意欲追上鉴真大和尚的脚步，传播佛法，朕当全力助之，这样吧，朕允许水师抽调三艘大福船护送你们前往。”
宗泐想了想，也没拒绝。
别看大明水师多厉害，纵横八万里，但茫茫大海，灾厄无数，遇难的船只可不在少数。
前些年，朝廷运粮船走海，那也是损失惨重。
这些年有了蒸汽机船之后，稍微好了一些，但也不是没有发生过事故。
活着抵达日本传播佛法是第一要务，至于乘什么船过去，那不重要，重要的是，佛法需要进入日本，校正日本佛法，让其以中原佛法为尊，化解倭人心中戾气，度化死难之人。
宗泐、如玘离开了。
朱标站在朱元璋身旁，言道：“父皇，镇国公这般安排，那佛门所去之人，怕是有危险。”
朱元璋平静地拿起奏折：“是为法事也，何惜身命。这是他们的信条，再说了，宗泐、如玘不知道危险吗？他们知道，东征的风吹了这么久，他们岂能听不到。”
“可他们在意吗？不在意。他们真正在意的是，那几座岛的喧嚣结束之后，能不能有佛门之人在那里敲木鱼，诵经，修佛祖、菩萨金身。既然他们答应了顾正臣，那就由他们去。”
朱标了然：“既是如此，这件事还需仔细运作，动作大点更好。”
朱元璋微微点头：“让顾正臣去操持吧。标儿，回到政务上来，陕西行都司之地穷困，军屯困难，水源稀缺，欲在那里立足，可不容易。”
朱标走向舆图，指了指，目光有些复杂：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。父皇，雄英问过儿臣，说大唐人是西出阳关无故人，为何大明人，是西出嘉峪关无故人？”