刘兴和钟瑜在侯府雅室相对而坐。这位钟家族长已经问过女的的心意了，钟灵儿自是非汉阳侯刘兴不嫁！
不过现在刘兴也已经今非昔比，隐隐已是关陇贵族的话事人。就算是自己的嫡女嫁过来做个侧室，也不算辱没！没见皇帝也上赶子嫁公主吗？
这个时代的门户之见关系着士族的脸面名声，名声直接与政治前途挂钩，而姻亲往往又是关系紧密的盟友，所以婚姻才会有门当户对一说。
现在钟家嫡女来做侧室也说的过去，所以两人也就不用剑拔弩张，而是坐下来商量迎娶的细节。除了不能明媒正娶，其他方面刘兴都做出了让步，最后双方皆大欢喜！
良成吉日定在了下月初八，钟家的重要亲友也需要时间赶过来，谈完事情钟瑜就回颍川了，刘兴命一队骑兵进行护送。这件事能够圆满解决刘兴也很满意，钟灵儿这样没名没份的住在侯府也不是事。
了却内宅的诸多事情，刘兴终于可以腾出手来，建立横渠书院和医学院。郑玄、蔡邕两位大儒；张机、华佗两位神医，还有刘兴、荀彧、杨修、郭图等人。
众人齐聚一堂商讨学院设立一事。两座书院前期的规模，都会控制在适中的范围，主要分为一般生员和短训生员两种。
一般生员将来进入仕途、从医或者留校任教。短训生员是像护士、幼师这类相对简单职位的培训，是刘兴特意要求加进去的，将来可以分出来师范学院和护理学院。
其实军事学院他也想搞，只不过现在还不行。而工学院其实已经有了，就是技工学校，有点像后世的补习班。但是暂时也不能提高到和儒学、医学一样的地位，不然会舆论哗然！
已经有些别有用心的家伙，说刘兴做事有王莽的影子。要不是他远离中枢，又是汉室宗亲，早就被打上王莽的烙印。在汉代说你像霍光、王莽都不是啥好话，特别是后者。
要是一旦被打上王莽的烙印，那他就会和袁术称帝一个下场，众叛亲离，天下皆敌！汉家已经有三百多年的江山，有着很多的荣耀，民心向汉会持续很长时间。
“师父，您老就担任书院祭酒，总揽全局；岳父，您就出任教授，为诸博士之首。书院教授内容为君子六艺、五德、四修、八雅。”
君子六艺：礼、乐、射、御、书、数。
《周礼·保氏》记载：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
五礼：吉、凶、宾、军、嘉礼。
六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武六套舞乐。
五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
五御：鸣和鸾、逐水车、过君表、舞交衢、逐禽左。
六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
九数：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股。
君子五德：温、良、恭、俭、让。
《论语.学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
君子四修：恭、敬、惠、义。
《论语.公冶长》：子谓子产“有君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子八雅：琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。
善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。
这些都是很传统的教学内容，刘兴也没打算改。他只是打算将天竺数字和罗马字母，引入到九数里面去，以方便计算。他拿出一张白纸，在上面把天竺数字和汉字进行了比对，并给在场的众人介绍了字母文字。
郑玄率先听明白了，赞同道：
“兴儿，想不到你还对西方文明有所涉猎，不错，这样一来计算确实方便许多！”
大汉对西方并不陌生，中国的士大夫阶级也是实用主义。众人见如此一来确实是方便了许多，便都同意天竺数字和罗马字母的使用。
刘兴也是感慨万千，以前他心目中的儒家，都是特别死板守旧，没想到现实的情况恰恰相反。大汉的儒者可不是文弱书生，他们弃笔从戎，主张内圣外王。随时准备着教化全人类，为此不惜诉诸于武力！
大汉帝国版图东西南北四个极点，全在后世的邻国境内。敢明犯强汉者，虽远必诛！真是霸气侧漏！
正在刘兴畅想自己征伐四方的时候，荀彧出言道：
“主公，书院落成后，这书籍从何而来？各士族都把竹简当成宝贝，只怕不会轻易送给我们！”
刘兴顿时也有些头疼，这个时代的士族，对知识的垄断太恐怖。而且竹简也是非常不利于阅读和携带，看来是时候改良造纸术和印刷术了。
郑玄则是捋着胡须说道：
“这事找士族没用，而且士族家中藏书也不多，除非是袁家这种大士族，否则也不能满足书院所需。要想解决，还得兴儿你找陛下去讨要。你们毕竟是翁婿，而且给士族添堵，陛下肯定也乐意成全你！”
刘兴一想，确实是这么个道理。而且他新婚过后还要去出征，替皇帝扫灭黄巾军，这点要求，皇帝岳父必然不会拒绝。
“也好，此事就交给本侯去办，公则你负责协助两所学院选址和建造，一切支出和文若、德祖商议！”
郭图一听，刘兴把这么重要的学院建设任务交给自己，立即保证道：
“主公放心，我一定不负使命！”
刘兴这次启用郭图，也是进一步的试探。这郭图来到自己麾下一直矜矜业业、任劳任怨，完全没有史书上写的那样不堪。就算是自己把买雪橇犬这种小事交给他，都是毫无怨言的出色完成。