玉宸金章

一炁化三清

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第五百八十五章 厨道

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“造化神力。”

玉宸仔细感悟自己体内多出的一点力量,暗暗惊叹,他是真没有想到,这不周之粟种竟然蕴含了一丝丝非常微薄的造化神力。

虽然这一点神力已经被稀释了再稀释,退化了再退化,但那一股造化的气息,依旧让拥有造化真意的玉宸把握住。

他小心翼翼的又拿起一粒不周之粟,以斡旋造化大神通试探,吸收内里力量后,默默开始感悟。

这一股造化神力,不同于玉宸斡旋造化,能够斡旋天地,玄堪造化,于无中生有、以死为活、变化万物、演化乾坤、创造生灵等方方面面都有不错的加成,其基于大地,起于生命,于造物方面更具妙用。

可以说是同玉宸的博广,完全不一样的两条道路。

也是因此,几枚不周之粟,便让玉宸斡旋造化神通在造物方面,有了些许进步。

可惜的是,不周之粟蕴含的造化神力也就那么些许,五枚之后,内里诸多精妙便被玉宸完全吸收,再无丝毫增进道行的功效。

玉宸沉默了片刻,又迅速拿出玄山之禾、阳山之祭和南海之柜。

以斡旋造化之神通感悟这三种粮食中蕴含不同于不周之粟的力量,就能级而言,虽不次于不周之粟,但对玉宸只是聊胜于无。

他看了看边上的材料,一个念头在他心中升起。

他随手拿起一条蕴含清灵之气的海鱼,手指滑动,海鱼猛地缩小一圈,而玉宸手中则是多出了一块沾染清灵之气,带着鱼骨的鱼肉。

而那被玉宸取走血肉的海鱼眼中灵光隐显,比起过去多了少许灵动之感,却是被玉宸点化的灵性,未来有望转入仙妖之道。

拿着那一块鱼肉,玉宸又是取出各色调料,混同净水,熬成一碗鱼汤。

在这次熬煮的过程当中,玉宸没有特地去引导这鱼汤内里元气和气机的变化,而是单纯的“斩断”了这鱼汤熬制过程当中的许多可能性。

让这一碗鱼汤,自然而然的达到了最佳的程度。

“不对,这样还是太刻意了一些。并且,这鱼肉之中,只是有一些清灵之气,并不涉及诸多道则法理。作为例子,并不能起到很好的对比作用。”

玉宸将鱼汤倾斜而下,少许献祭给刚才的海鱼,补充其消耗,大半则是留在手中,抓来一头新的异兽,先是以鱼汤祭祀,活跃其体内上古荒兽的血统,而后伸手一勾,从其体内摄取出携带荒兽血脉气息的血肉。

与此同时,带走了异兽体内过多的驳杂气息,然后拿着这血肉开始做肉羹。这一次,玉宸依旧没有特地去引导那肉羹内灵性的融合,而是单纯的将肉放在蕴含日月灵机的甘露当中熬煮。

期间玉宸甚至没有特地去“斩断”,乃至“干扰”未来的变化,而是单纯的熬煮,就像是当初他过去,刚刚开始学习厨艺的时候一样。

“嗯……”

看着眼前的成品,玉宸皱了皱眉,默默感受着菜肴蕴含的东西。

“不行,这种偏向于凡俗中人烹饪的方法,制作出的食物,对于普通人而言,自然称得上是美味。但无论是仙佛神魔哪一道修士,越是到后面,能够感知到的东西就越多,这样的食物,对他们而言,味道太重、太杂、太乱。”

“对于他们而言,吃这么一碗食物,倒不如去啃黄精、吞茯神。”

“我想要做到的是自然而然,压制自身能力和灵性,从某种角度上来讲也是刻意。或许我应该再放开一些?不特地去思考使用什么能力,或者压制什么能力,而是完全按照感觉去烹饪一份食物?”

“除此之外,我或许还应该研究一下,什么是厨道。”

一想到这里,玉宸顿时感受到一种难以言喻的感觉,从自己的心底升起。

他立即闭上眼睛,细细的体会着这种感觉。

说起来,玉宸虽然擅长料理,但他对于厨道的感觉其实非常一般。

受到前世一些理论的影响,玉宸一直认为厨道属于丹道的下属,预期研究厨道,倒不如多多研究丹道。

转世之后,学习烹饪,其实是为了更好的祭祀。

后来,也不知道是他这种顺其自然,不以勇猛精进之心学习的心理,恰好契合了“无为胜有为”的道家真谛,带动了厨道进步。还是一百零八神通带来的种种能力,配合他强大的灵性能力,自然推动厨道进步。

反正,来到东海之后,玉宸厨艺是直线上升,配合祭祀之法,以及他前世的一些理论,直接达到了足够封神的程度。

但你要问他,厨道是什么,他还真不一定清楚。

此刻,随着玉宸开始思索何为厨道,过去积累的种种经验,就像是一座被压制许久的活火山,遇到了一个突破口一般,猛烈的爆发了起来。

一点点经验和积累所化的火花在玉宸心中飞溅,互相碰撞,炸出新的智慧火光。

半响之后,状态逐步稳定下来,玉宸长长的出了一口气,再次睁开眼睛的他,看着各种食材的时候,突然觉得周围的一切都尽在他的掌握之中,各种食材在他的眼里,不再是单纯的食物,而是一道道精气。

他需要做的,不过是将这些食材重新组合,在保持其中部分主体的情况下,赋予其新的蜕变。

“所谓食物,指代那种能够满足个体正常生理和生化能量需求,并延续正常寿命的物质。”

“因此,烹饪食物的厨道,其实不能单纯的视作是丹道的下属,而是近乎于另外一个体系。其根基在于满足,从最初的满足人们的肉体需求,到后面满足人们的舌尖上的欲望,再到后期填补满足心灵上的缺陷……”

“厨道若是想要划分出一个等级的话,初等厨道修士专精于如何增强食物蕴含的精气,尽可能的满足肉身的所需。其次是满足人心的欲望,填补个人的缺失,最后是对于精气神三宝的共同填补……”

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