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为什么要打工人

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第56章 两小弥月

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怀宇山庄内,祁致远与温言祖孙二人的对话仍在继续。

祁致远坦言说道:“我晋级了龙虎之后,每年临川这面给我的挂靠费是100万。在一些渠道上,单枚的灵玉已经有拍出过上十万的价格,但这只是少量流出后的价格,面向的也是一些普通富豪。若真以此做修行界流通货币,发行量上去了,价格当还会暴跌。”

一枚十万么?

温言点了点头,玉石文化是新朝的传统文化,那些高品质的玉石动辄能拍出成百上千万的天价。用来制成这种制式化灵玉的玉石当然不会是那些上品,因为玉之上品者,其本身就有了天成的灵韵,人为这种粗暴的注灵手段只会毁了玉石本身的灵韵,从而导致价值暴跌。

按照手中玉牌的原始品相估算,也就几十百来块钱的样子。没想到不过多了一层注灵,就令其价格飙升千倍,这就是掌握了核心生产力以及话语权的暴利之处了。

至于说法阵的使用成本,还不是官方说多少就是多少的事情。

垄断,即是利润。

若非已经知道了这灵玉乃是人造的,在不知情的情况下,感受到其中充沛又矛盾的灵气,十万块买下一块来进行一番研究,温言真还不觉得贵。

现在吗,一万块她都嫌多!

而就算是一万元的定值,其中也有近乎百倍的利润空间,由不得官方不上心!

“这枚灵玉你就拿去研究吧,虽然看不出什么东西,但毕竟是大势所趋。未来或许会有波折,但如果新朝这边下定了决心的话,成事的概率还是很大的。至少,在本国境内还是没什么问题的。”这是祁致远最后下的判断。

温言却是有些好奇:“国内的好说,国外的呢?新朝既然能研发出这归元注灵法阵,发行这灵玉,群星联盟那边肯定不会无动于衷的。”

但这点,就不是祁致远能探知的了。

二人就这灵玉一物又交流了一会儿,也没什么头绪,作为修行界中一个小小的修行世家,他们也改变不了什么,之后静观事态发展便是。

……

时间过去,帝都大学那边,学校已经开学了。温言向系里请了假,因为她要留下来参加祁语与温云的满月宴。

在新朝多数地方,满月这天,还有一个习俗,就是为婴儿剃胎发——幸福美满的一生,从头开始!

仍旧是祁致远主持的整个仪式(其实本来当由舅舅主持的),他在剃发时所用的水中放入小石头数颗,这是取的但愿小宝宝永远健健康康,壮如硬石的寓意!

作为修行世家,当然也有自己的一些祈愿在里头,所以在小石头之外,祁致远还塞入了几枚灵玉。他自己和温言都不喜欢使用灵玉修行,正好在此时用上,也算物尽其用,这当然就是希望两小以后能够钟灵毓秀,天资超人了。

除此之外,水中还放入了铜钱数枚,此为期望宝宝拥有不尽财源,取的是终身大富大贵,享用不尽之意!

剃头时,两小的额顶留下了“聪明发”,脑后蓄着“撑根发”,眉毛则全部剃光,剃下的头发也通通被收藏好。

剃发后,祁砚青(一般是由外婆或舅舅)亲自抱着两小到门外,绕内院走了一圈,温言几人则是陪着一起。

本来还要祁砚青边走边用竹竿敲地的,但是因为是龙凤胎,她双手皆不得闲,这活计只好交由温墨白来了。别说,温墨白这一路,敲得还挺开心的,仿佛也找到了自己的童真。

这便是移窠,也叫移巢、满月游走等,是希望宝宝平安长大、百尺竿头、安享人生!

剃发与移窠都是自家内部完成即可,再之后的满月礼,就是对外的了。

祁家怎么说也是在临川地界传承了上百年之久的修行世家,又兼在世俗中也有着不小的影响力,家中幼子幼女出生,大操大办也是情理之中。

本来温墨白与祁砚青二人其实是不怎么愿意的,毕竟他们这也算老来得子,又不是什么光荣的事情,自己人凑活凑活得了。

但这种想法遭到了家主祁致远的严厉驳斥,一直以来都是人丁稀薄的家族,好不容易这代多了两位子嗣,焉能不大摆宴席来告慰先祖、告知他人。

于是,这天,临川市有头有脸的人物基本都来到了怀宇山庄。

来人大多都是临川本地的,外省外市的很少。临川虽然经济发达,对外开放,但因为其行政归属常年不定,本地人虽然说不上排外,抱团的思维还是很严重的,社交圈子也大都是本地人自己玩自己的。

官面上的人物来得并不算多,毕竟还要讲究一个避嫌,大多都是差遣了自己的秘书,送上一份礼物,心意到了就行。

商界、学界、产业界的名流就没这么多顾忌,除了实在走不来或者身在国外的,基本能来的都来了。

修行界来的朋友也有一些,但不算多,毕竟只是世俗的庆礼。若换做是家中子弟的入道典礼,他们必定会拨冗前来。这是不同世界的人,大家的世界观的不同。

温言在其中还看到了临川学院院长也亲临山庄,这才想起来,貌似自家外公曾经还是学院的教授来着,嗯,文史方面的。即使现在,外公也仍会不时地回学院里为学生们上上几堂课。也正是他这方面的人脉,让自己能免试入读了帝大的本硕直升班。

祁致远今年已经八十四岁,不算他年轻时结交的朋友,光是他在临川学院带出的学生都不知凡几,而今虽然早已退休,说上一句门生故旧满天下也不为过。

而且,可以预见的是,以他而今的龙虎修为,至少还有着几十年的寿数可以活。各位学生朋友之间以其为纽带,将来的日子还长着呢。

人脉,不就是这样我认识你,你认识他,那么我也认识他了这般蔓延开来的么。

今日的怀宇山庄是闭门谢客的,山庄的大门处,左右各悬挂了一张木弓与一块佩巾。

《礼记》有云:“子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右”。这是以木弓象征男子的阳刚之气;以配巾象征着女子的阴柔之德。

吉时已到,宾客们都已就位,对于不大的临川而言,已经称得上一句群贤毕至,少长咸集了。

在司仪的主持下,温墨白闪亮登场,弯弓“射四方”,为今天的满月礼拉开了帷幕。

射四方者,行射“天地四方”之礼,主要用以传达父母对孩子的鼓励和鞭策,同时也预示孩子将以“上事天地,下御四方”为己任。

祁家虽然相比温家而言可以称得上是世家大族,祁砚青却是嫁给的温墨白,这点,从温言的取名上即可知晓。

今天,在祁语与温云的满月礼上,祁致远也是给足了自家这个便宜女婿面子,由他亲自开启的整个仪式。

所以么,人与人的相处都是相互的。这也是为何温墨白乐于待在老丈人的眼皮子底下,一家人生活在一起了。

之后的仪式,第一步为告上,祁致远亲自盛装出席,赞礼念告文。

第二步为告祖,与之前类似,祁致远净手后对祖先位上香、行礼,祁砚青温言等人紧跟其后也都添了香烟。

三拜叩首,振衣弹冠,仪式规矩很多,却步步有序,宾客们观礼也并不会觉得繁琐无聊。

第三步是迎子,便见祁砚青怀抱着祁语与温云出来与众人相见,宾客们此时也都肃立迎接。即使是有些不懂的年轻人,也会被身旁的人提醒后,老老实实地站起来,务必不要出什么幺蛾子。

接着便是第四步——佩璋。一旁的侍者递上提前已经准备好的玉佩,交到了温墨白手中,然后由他亲手给儿女佩戴上。

佩戴完成后,温墨白便高声向宾客们宣读起两个孩子的姓名并解释其含义,这便是第五步的命名。其实也没什么含义,温言这一代三人的名字,言、语、云,都和说话有关,也不知道这一家子为什么就和这杠上了。

之后,祁致远带着祁砚青与温墨白一道,抱着两个小孩,向他们指认亲朋好友、天地四方。被指到的来宾纷纷回以祝福,一番指认下来,却是耗费了最多的功夫。而这一步的名称便是指认。

再然后是第七步,认定。依旧是祁致远赞礼念认定文。

颂文完毕,司仪再度登台控场,引导着来宾双手合十为孩子祈福,此为第八步的祈福。

至此,整个仪式也差不多快完成了,来宾们齐齐祝贺,此为第九步贺成。

第十步也即最后一步,答谢。祁致远亲自上台致答谢辞。

礼成,宴席开始。

……

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