【如果有人骂你，要怎么回怼呢？
别人骂你不要脸。
答：是啊，我不要了，给你吧，刚好你没有。
别人骂你黑。
答：对，我就是没有你肤浅。
别人说你矮。
答：狗眼看人都低。
别人说你丑。
答：跟你比，我真是自信满满。
别人说你有病。
答：没错，你传染的。
别人说你傻。
答：你是又傻又蠢，还没有教养。】
古人以为是场酣畅淋漓的骂战，没想到一句话就能把对方气死。
别说，这个回答真的还挺好的，赶紧学会，以后有机会用到的。
【别人说：你在狗叫什么？
答：第一次遇到这么坨屎，太兴奋了。
别人说：啊对对对。
答：知道爹对，就赶紧拿本子记下啊。】
正在记下这些话的人也是先停顿了一下，看着手里的笔身前的纸，怎么感觉天幕把自己也给骂了，自己是不是被占了便宜啊。
【有人说：不服来单挑。
答：你是大粪吗？还要我挑。
有人说：要不你报警吧。
答：抓你得找捕狗大队。
别人说：你肚子大像怀孕。
答：这不等着你来投胎吗？
别人说：你真是个活菩萨。
答：你给我上两炷香，我让你多活几年。
别人说：你怎么急了？
答：狗咬你你不急啊。
别人说：你要是这样想我也是没有办法。
答：你没办法就按我说的做。】
记下了，不管是嘴笨的，还是经常被欺负的，或者性质恶劣爱欺负人的都记下了。
这样回答真的事自己很痛快呢。
想想以前和别人起了争执或者吵架的时候，当时事一句话都说不出来。
等会到家了，或者事情过了好久了，才觉得自己没有发挥好，就算现在已经想到了更好的话，也不能再去别人面前再说一下了，只能自己生闷气。
江楠觉得自己也要记下，毕竟自己也不大会和你吵架，万一遇到了，超不过别人，真的会好气的。
【生活中常常听到古人之言，对于古人矛盾的话，公说公有理婆说婆有理，我们该听谁的好呢？】
心胸坦荡者则是说道：“不妨说说前人之言，都有哪些你们觉得不对的吧。”
（古人说：你可玉碎不为瓦全。
古人又说：留得青山在，不怕没柴烧。）
已经做好了教教后人尊重古人的智慧，一下子就给弄懵了。
啊，这！这两句话说起来都挺有道理的，至于听那个呢，不妨看自己喜欢吧。
毕竟这两句话都没有错误，只是用到不同的情景之下，遵循不同的选择罢了。
各个朝代的学子官员甚至皇帝也都觉得还是先看天幕为好。
（古人说：瘦死的骆驼比马大。
古人又说：拔了毛的凤凰不如鸡。）
（古人说：好马不吃回头草。
古人又说：浪子回头金不换。）
（古人说：宰相肚里能撑船。
古人又说：有仇不报非君子。）
（古人说：不以成败论英雄。
（古人又说：胜者为王败者寇。）
（古人说：苦海无涯，回头是岸。
古人又说：开弓没有回头箭。）
（古人说：兔子不吃窝边草。
古人又说：近水楼台先得月。）
（古人说：大丈夫宁死不屈。
古人又说：大丈夫能屈能伸。）
（古人说：车到山前必有路。
古人又说：不撞南墙不回头。）
（古人说：知无不言言无不尽。
古人又说：沉默是金祸从口出。）
（古人说：自古英雄出少年。
古人又说：姜还是老的辣。）
（古人说：书到用时方恨少。
古人又说：百无一用是书生。）
（古人说：一个好汉三个帮。
古人又说：靠人不如靠己。）
（古人说：成大事者不拘小节。
古人又说：细节决定成败。）
百姓看着这些话，果然都好有道理啊，就是到底听谁的比较好啊。
就算是村子里的村长和秀才也不能回答这个问题，都是圣人之训，前人之言，自己才疏学浅，如何做的评价。
自己苦读多年，平时的时候怎么就没觉得有哪里是不对的呢？明明意思是完全相反的。
村民们看着村长和秀才的脸色，也明白他们也答不上来了。
道理是这么个道理，不过听道理和道理那就是两回事了。
只要成功来了，说的就是对的。
真正遇到事情时候，见机行事吧，按照实际情况运用就好。
【一位七岁的德国小女孩儿因为和母亲吵架，夫妻离家出走。没想到在大街上遇到了一个坏人。
随后小女孩儿就在坏人家里遭到了惨无人道的侵犯和虐待，最终被活活勒死了。
犯罪者事后伪装成精神病，逃过了法律的制裁。
于是这位母亲在法庭上连开八枪，凶手惨死法庭上。
他的邻居是警察，教他用枪。安检搜到他带枪吗，睁一只眼闭一只眼放进去了。就连枪都是法警落在桌子上的。所有人都是等他打完子弹后才去拦他。
最终这位母亲被判了六年。】
各朝代的百姓看着这个女子，想着要是有人杀了自己的孩子，自己也是恨不得去找对方拼命的。
不少百姓夸赞这个女子，有魄力够果断。
就是好奇这个精神病是什么病，为什么杀人了都不用受罚？
李斯看着尤为专注，思索着后世的法律，觉得比秦法宽和了很多。
（当法律无法为当事人带来正义时，私人报复从这一刻开始就是正义且高尚的。）
李斯觉得的怪异之处也找到了答案，刚刚女子行凶的时候是无人阻拦的，明明她的身边有人，身边和远处的警察身上也有和女子手中相似的枪。
法警是等她打完枪后才上去抱住她的，那个姿势不是控制，看看这倒像是保护。
（第一次直观的感受到了“得道者多助，，失道者寡助”。）
李斯反复咀嚼这句话，倒是给了自己一些新的灵感，或许秦法也可以进行一些变动，如今的秦法是有些不大适用。
而且普及度也不够，许多百姓都是触犯了秦法才知道是怎么回事的。
所以自己应该向百姓更加深入的贯彻法，若是能让百姓懂法、知法、不犯法。
法与情不只存在于后世，如今在自己不知道的地方想必也上演着同样的场景。
如何判责，如何惩罚作恶者，其中牵扯的方方面面，自己要想出更加详细的章程，再交由陛下。