太平记

孔璋

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第二章 第二章

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当萧闻霜努力控制着困意,踏上前往狗拜崖的路程时,敖开心正垂头丧气的在装困。

鬼骨香质朴沉静,马云禄张扬豪迈,正是春花秋月,各擅胜场,与这样两位女子同行,原是一等一快活的事情,唯敖开心此时,却半点开心的意思也都欠奉。

“敖将军,您真是仪表堂堂啊。”

“……客气,客气。”

“敖将军,您将来必定是朝廷栋梁,前途无量啊。”

“……不敢,不敢。”

“敖将军,我这丫头,还没许配人啊!”

(关我屁事!)

很想把这四个字喷出口来,敖开心却做不到,只能勉强维持住脸上的肌肉继续摆出一个笑容,肚里面却早已把鬼踏江大骂了三百零三遍。

……没错,正骑着马走在敖开心身侧,如同一个邻家叔伯般,笑面如花,变着法和他攀谈,并且每隔三句话就会把自己女儿推销一遍的,正是如今百纳风云的中心人物,手执一柄破天锤,十余年来内制百纳宗族,外和九道军马的鬼纳一族之长,鬼踏江!

扫一眼鬼骨香,发现她正和马云禄嘀嘀咕咕说体已话说得兴高采烈,浑未将鬼踏江种种怪话装向耳中,敖开心不觉大为叹服,心道:“果然是强中更有强中手,单这份子定力,便了不起的很。”

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今天早上,正要出发的鬼骨香一行人,见到了意料之外的惊喜:此刻本该在百多里外的狗拜崖前等待迎接各方贵宾的鬼踏江,竟如从天降,出现在了他们面前。

“贵宾?有什么能比我们敖将军更贵的宾?”

边哈哈笑着,边重重拍着敖开心的肩膀,鬼踏江这样回避掉了敖开心客客气气的试探,却化解不了他肚里的疑云。

(这家伙,鬼得很啊……到底在想什么?)

怎么打量自己,也不觉得够份量让鬼踏江放下一切这样跑来,而看看那个似乎是把“胸无城府”四个字写在脸上的马云禄……好吧,这个笑话真不错。

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一路无话,转眼已是第二天黄昏,因为急着赶路的缘故,一行人逢村不入,遇店不歇,只在马背上简单用些食物,虽然份量尚算充足,但对敖开心这样的老饕来说,却当真是难以忍受。但连马云禄都吃得目开眼笑,他又能说些什么?再加上鬼踏江一直在边上嗡嗡不停,他坐在马背上,只觉周身八万四千毛窍没有一个舒服,扭来拧去,只是别扭,到最后,连大条如马云禄都诧异的看过来,道:“咋子哩?生疮啦?”

敖开心正不如如何回答时,鬼踏江却皱起了眉,忽地自马背上立起,挡眉远眺,一时坐下,叹道:“越是想快,越是有事情呢……”

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“妈妈沿着彩虹向上走,见当公挖塘,见熊公开田,挖井来灌田,清水往上冒,妈妈哟,买水喝再走。”

“妈妈沿着鬼梁向上走,鬼梁是冷坡,雪埋半截腿,寒风利如刀,要把头吹落,妈妈哟,莫走暗角落。”

“……”

枫木制成的长桌,放在堂屋中央,桌上置放着一坛土洒,几色菜肴,一整只烧熟的鸡,桌下放着一竹箩谷粒,上面还蒙了两张新白布带,旁边是一个浅盆,装了一点水,盆口盖着一张方巾。

桌子的左侧,是神色黯然的子女,右侧则是亲属们的位置,大概是因为看在鬼踏江的面子上,敖开心一行竟然也被安排在这里,按照他从那点支离破碎的情报中看来的信息,这好象已几乎是纳人对外人的最高礼仪之一了。

(这家伙,到底在搞什么鬼……他不是要赶路的吗?!)

……站在堂屋当中,长桌前方,神色严肃庄重,正在拍着手,唱着这只有在送死者离去时才被允许歌唱的《焚巾曲》的,赫然正是为了节省一点时间,每天都从凌晨赶路赶到深夜的鬼踏江!

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黄昏时分,本拟从这寨子边穿过的一行,注意到了寨子中的纷乱,注意到了比正常情况下明显偏多的人群,当打听得知是寨中的一位头人的母亲去世之后,鬼踏江犹豫片刻,却表示说今夜不再赶路。

“老吾老、幼吾幼……这样的道理,我们纳人只是没有总结出来而已,但心同此心啊。”

当先入寨,表明身份后吊祭,更在片刻犹豫后,就接受了对方的请求,亲自担任巫师的角色,为亡人唱颂几千年来始终在纳人中口口相传的《焚巾曲》,为其送行。

当鬼踏江将水盆托起,将那块方巾扯落,焚化后,仪式达到最高潮,孝子孝女们围拢在老人的尸体周围,倾诉着最后的哀思。然后……让敖开心眼睛跳脱的事情发生了。

“我说,这是在搞什么啊?”

平整的空地上,事先已准备好的篝火被点燃,在寨中长者目开眼笑的宣布说,因为鬼踏江大族王的慷慨攘助,今夜将会多杀一头牯牛,共享牯脏时,那一瞬间的欢呼,简直让敖开心以为这是在过年。

细腰,短裙,戴着各种美丽的银饰,六名年轻的女子在空地中央跳着欢快的舞蹈,动作大胆,笑容开朗,周围围满了神色兴奋到涨红脸的年轻男子,若被道学家看到,这舞蹈甚至可能被指摘为“放-荡”。

“哦,你说这个,这是六畜神舞,是祈求牲口长得好壮壮的,你现在可不能跟下去跳,一会到跳芒蒿和过桥时,才是大家开开心心在一起跳的时候呢。”

“我问得不是这个!”

面对有些气急败坏的敖开心,鬼踏江却露出了奇怪的笑容,并轻轻拍着他的肩膀。

“我们害怕死之怖,不就是因为放不下生之乐么?我们对抗身死的办法,不就是努力做到族延么?”

“南拜土偶,北崇蒿里,天南地北,各有其规。”“不要,总是看不起我们纳人啊……”

“你等等……喂,我不是这个意思!”

想要解释时,却发现鬼踏江高大的身躯早已隐入人群,只留下那意味深长的微笑,令敖开心难以释怀。

很快的,六畜神舞已经告终,擦着身上汗水的年轻舞者还没来得及喘过气,早已迫不及待的观众们,便欢呼着涌了上来。

“这个呢,就是木鼓舞了,你想跳的话,也可以下去。”

板着脸,鬼骨香不知什么时候来到了敖开心身边,旁边是正在左看右看,如同好奇宝宝一样的马云禄。

舞蹈已进入新的阶段,按照鬼骨香的解说,这个叫作“过桥”,是木鼓舞中最重要的阶段之一。

五名已经成家的女子,欢笑着,扭动着腰肢,依次从一张长长的条凳上,慢慢挨过,而在这个过程中,旁边的一名男子,手持一葫芦白-浊的酒糟水,带着暧昧的微笑,不时向她们身上泼洒,每当这时,她们就会突然爆发出响亮的笑声,并用力的扬起裙子,去接纳那些按鬼骨香的话说,是代表着“……反正是脏东西!”的液体。

另外一个热点,同样是已为人妻的女子,背着一个据说是叫“央婆”,但首先是敖开心想到了某种海货的模型,欢笑奔跑,而身后,一名健壮的男子,背着据说叫“央公”,同样是象征某种东西的模型,手持软弓和无头箭,在后面做势追赶。

在追赶的同时,他会不时的向前面的女子射击,并同时怪笑着大喊,“交-配,交-配!”而做为应答,看得津津有味的观众们,会一起拍着掌,大声的道:“繁荣,繁荣!”

如此露骨的舞蹈,令敖开心难以接受,就算是一向大路直爽的马云禄,也不由得要红了双颊,目光躲躲闪闪的,不敢再看,至于鬼骨香,虽然是纳人女子,却久受夏地教化,亦一般是看不下去。在气氛热烈到了青年男女们纷纷下场,捉对舞蹈之后,终于一扯马云禄,要回去休息。

“至于你……”

“啊,我还想看一会。”

“……嗯?”

意外的盯着敖开心,之后,鬼骨香愤愤的一跺脚,拉着马云禄走了,二女小声说话,隐隐传来,似乎是在说“……男人果然都不是好东西!”

(这个。)

摸摸鼻子,不觉苦笑,敖开心知道,从此刻起,自己的形象只怕再跌一层,成功的从“贪吃鬼”的层面,再进阶为“色鬼”。

……但是,又能怎样?难道要告诉她们说,就在刚才,在听了鬼踏江的劝告后,在静下心来,不再带任何轻蔑之心和轻视之意去观看这些炽热到似乎能把土地也点燃起来的欢乐之后,自己突有所悟,找到了某些一直无法寻到的门径吗?

难道要告诉她们说,已经很多年没有松动,连在瓜都,在那直面神域强者的战斗中也没有松动的瓶颈,就在刚才,竟然奇迹般的,出现了一条裂缝吗?

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