是以，除了他和报恩寺的僧众之外，天下僧人没有一人不憎恨傅玉棠的。
是的，憎恨。
而非讨厌或者厌恶。
按理来说，佛门中人应该视一切物质为无常，由心认为执着于财物的话只会带来痛苦，且世间万事蕴含因果法则，丢失财物极有可能是过去业的显现，或者是今生修行的考验，不应该过多看中钱财才是。
而且，贪、嗔、痴是三毒，是解脱的障碍，僧人若因财物生恨，那就是违背了戒律与慈悲心，只会造作新的恶业。
着实没必要太过执着于这些身外之物。
否则，将害人害己。
这样粗浅的道理，连报恩寺的扫地小沙弥都明白。
因此，在他决定捐赠出报恩寺所有资产时，报恩寺的僧众虽然对傅玉棠这罪魁祸首颇有微词，却也达不到讨厌的情绪，只认为这是命数，更是佛祖对他们的考验。
稍微不高兴几天，也就过去了。
憎恨，那更是没影儿的事情。
因此，当他带着僧众下山化缘，偶遇其他寺庙的弟子，听到那些弟子满口秽言，毫无出家人修养，用尽一切恶毒的字眼咒骂傅玉棠时，他和身后一众弟子震惊了。
不过是失去一点身外之物而已，何至于此啊？！
这番丑陋的嘴脸要是让百姓们看到了，让百姓们怎么想？让他们往后在人前要如何自处？
这些弟子不要形象，他们报恩寺还要呢！
想着，他便让身边的沙弥前去劝一劝前头骂骂咧咧的几人，提醒他们修身修口，勿要像外面的红尘俗人一样，每日为了几两碎银斤斤计较，犯了嗔戒不说，让信徒们看到了也不好。
真忍不住想要骂人的话，那就脱下僧袍再骂，免得给佛门弟子抹黑。
沙弥闻言，当即道了一声“是”，便抬步追上前面的人，脸上带着笑，双手合十，如实转达了他的话。
前头那几个僧人回头看了一眼，见到他与报恩寺众人都站在不远处，神情稍微缓和了些，抿着唇，转头与沙弥低声交谈起来。
片刻之后，沙弥便回来了。
也不知道那几个僧人都说了些什么，沙弥的脸色不如一开始的闲适淡定，反而带着几分愤愤不满。
行至他面前，无需他多问，便主动把自己与他寺弟子的交谈内容一五一十说了出来。
原来，那几人并不全因财物一事憎恨傅玉棠，而是他们得到小道消息，朝廷对佛门的改革，并非像皇上圣旨里说的那样由慧心提议，而是出自傅玉棠之手！
先是抢夺他们的财物，后又针对佛门进行层层约束，给他们设立多重考核，唯有考核通过，方能成为朝廷认证的僧人，允许在寺庙修行。
否则，一律以野和尚处理。
种种规矩，摆明了把他们当普通百姓管。
他们可是佛祖的弟子，岂能与外面这些俗人一样？
傅玉棠此举不仅不尊重他们，更是打算掀翻他们的饭碗，逼着他们离开佛门！
这般赶尽杀绝，让他们如何不怨？如何不恨呢？