“孔夫子您说的是，在您那个时候，诸子百家那是百花齐放，不过到后面也就慢慢的消失了。
甚至很多我们都完全不知道，不过尽管很多学派已经消失了，但是它们的思想和影响却依旧还在的。
特别是孔夫子您的儒家学派，儒家思想作为我们华夏传统文化的重要组成的部分，对我们后世仍有着深远的影响。
尤其在教育、伦理、还有道德这些方面。
正所谓外儒内法嘛。
还有像兵家，在军事方面也是有着重要地位。
阴阳家啦，它融合了道家、风水、历法等内容，它的核心阴阳五行思想她仍然在民间广泛流传。
其实很多学派它都还在，不过名字变了，它不再叫那么名字了，它可能会融入到其他地方去，不过它存在过我们也不曾忘记过，”其实很多诸子百家它并没有完全消失，它只是逐渐分化和融合了。
而且还有很多它是存在的。
天幕前的诸子百家们听到这话，其实有些难受的，但是也知道，怎么可能一直都存在呢。
还被记得那便好，至少证明它们都存在过。
最为开心的是被小仙人提到的儒家学派、兵家学派以及阴阳家学派了。
法家学派也开心，因为他们听到小仙人说外儒内法，说明什么，说明法家依旧存在。
孔子和孟子听到这个，脸上的笑容更甚了，他们做得是对的。
还存在就好，还存在就好哇。
“三位前辈，你们继续吃东西，”黎雾招呼道，“小仙人您放心，我们都不会亏待自己的肚子的，”孟子呵呵笑道，他可是特意没有用膳就为了来小仙人这蹭口吃的。
其实是还没有到用膳的时间啦，就来到小仙人这了。
毕竟一天两餐，不可能吃得那么早。
“现在我继续说孟夫子您的事迹哈。
当时孟夫子您大约是在45岁之前率领弟子们出游各国。
孟夫子您第一个去的是当时的齐国。
这到了齐国之后，孟夫子您便四处宣扬您的‘仁政无敌’主张，不过您在齐国很不得志，后面孟夫子您便离开了齐国。
孟夫子您最是反对国君言利，您认为一旦把利作为为政做事的出发点和落脚点，很多人就会因为利而弃道义于不顾。
这样整个社会就会陷入混乱。
孟夫子您是辗转几个国家，都没有实现您自己的理想抱负。
这世人熙熙攘攘皆为利来，只有利益那才是最为可靠最为牢固的，”只有这其中利益牵扯够大，那关系才能更稳固。
“世人熙熙攘攘皆为利来么？”孟子喃喃说道，其实小仙人说的这话并无道理。
但是他的仁政他觉得并没有错。
天幕前的人也都沉思了起来，确实是为利，若是光靠一张嘴巴拉巴拉的，谁乐意去听嘛。
没有实际的好处没有，谁又愿意去听？
“所以在梁惠王当时向孟夫子您问政的时候，孟夫子您说王何必曰利，亦有仁义而已矣。
而且孟夫子您非常擅长辩论，还胆子特别大，嗯，不怕死，”黎雾肯定的点点头，头够疼。
几双眼睛齐刷刷的看向孟子，孟子被看得有些心虚。
他确实喜欢怼人了亿点点，但是，不代表他不怕死啊喂。
“就算对方是国君，那孟夫子您也是不在怕滴。
公元前318年的时候，孟夫子您再一次到齐国。
收到了当时齐宣王礼遇。
于是齐宣王便问孟夫子您说当初周武王杀掉商纣王算不算是臣子弑君呢？
而孟夫子您说纣王就是个民贼，您只听说周武王杀了民贼纣王，没听说过臣子弑君。
齐宣王又问孟夫子您，那如果君王犯了错，臣子应当如何？
孟夫子您答君王犯错，做为臣子那自然是要劝谏的，但是如果反复劝说，君王却没有改正，那就另立国君。
咱就说孟夫子您说的这些话胆子大不大，那可是人家齐国的土地，您而且还在齐宣王面前这么说，差点没把齐宣王给气死咯。
要换个脾气暴躁的，说不定孟夫子您就被拉下去砍脑袋了，”黎雾搓了搓自己的胳膊，这些话在心里想便好，怎可随意说出来呢。
不然但凡倒霉的，那脑袋真的要掉。
这可把天幕前那些不作为的皇帝们气得个半死。
在弹幕上大喊孟子大逆不道，他们可是天子，想做什么便做什么，轮得到他来另立国君？
他以为他是谁啊？
不过不少百姓大臣却是十分赞同孟子这个大逆不道的话。
天知道，他们遇到那种不听劝的，一意孤行，脑壳有包的皇帝，是真想换皇帝。
当然，也只能在心里这么想，要是真说出来，怕得来个九族消消乐了。
孔子和王阳明看向孟子的眼神那也是不一般了。
“小仙人，难道我说的可不对？那些不为民着想的，哪里配做君王？”孟子大胆发言，觉得自己说那个话丝毫没有问题好吧。
黎雾摇摇头“我自然是觉得没有问题，毕竟我们现在是民主社会，不过在那个君王政权，说这个话容易嘎，”黎雾忍不住扶额。
“我不是那等贪生怕死之辈，”孟子摆手，一脸倔强。
“是是是，孟夫子您说的是，所以在孟夫子您这里，不但暴君不算君，就连勤政爱民也不一定是好的君王。
因为在孟夫子您的政治主张里，以民为贵，江山社稷为次之，则君为轻。
只有让老百姓真正的过上了好日子，那才叫真正的好君王。
可见孟夫子您的言论还是非常超前的，不过在那个时候不可能受到欢迎的。
这个想来您本人也应该能知道的，”黎雾无奈道，在那个皇权时代，那皇帝才是稳妥妥的排第一。
天幕前很多皇帝也是皱眉，虽说他们也都说以民为贵，但是其实根本就未曾做到。
孟子轻叹了一声，点点头，确实如此，但是能让百姓过上好日子那才叫好君王不是吗？
“梁惠王就曾经对孟夫子您的爱民说有过质疑。
梁惠王说他励精图治，爱护百姓，可为什么不见百姓增多呢？
孟夫子您直接回怼道，你这虽然是爱护百姓，但是你喜欢打仗呀，这一打仗，遭殃的不就是百姓？
孟夫子您的辩论那是非常的厉害的，逻辑严密，推理精妙，又善于讲故事打比方，到哪一国，都无所顾忌的批判君王，甚至责备得到君王‘顾左右而言他’，但孟夫子您的政治主张却不被接受。”