“盐铁，是国家的重要资源，自战乱之后未曾管理，买卖混乱。若是朝廷能和以前一样，设置专人买卖，就能使国家迅速富强起来。
对于偏远地区的百姓，我们也可以通过把税分散到实物中的方式收取。
草原上除了水草牛羊，其他物资奇缺，盐铁都需要从中原购买，如果朝廷在边境设立专门的坊市，统一定价，就可以免除流官的缺陷。
而且通过对盐数量的掌控，就可以预估草原上的人数，一次可以对边境驻防做出调整，这是一件利国利民的事情。”
“先生研究过《盐铁论》？”看着卫觊络绎不绝的样子，边柳问道。
盐铁论是桑弘羊倡导的官营专擅与民间自由经济之争论，记述汉昭帝时政治、经济、军事、外交、文化的一场大论争。后来由西汉桓宽撰述成书。
“济世之学，不敢不读。”卫觊表示道，“臣听说大帅在嵩山时便鼓励商贾，设立坊市，普应该也是深受此影响吧？”
《盐铁论》作为后世经济思想的范本，边柳不可能不知道，不过他用心研读，反倒是在最近的两年。至于一开始的做法， 不过是后世的经验之谈罢了。
边柳默默点了点头，又说道：“先生也支持桑弘羊这一派的理论吗？我记得，《盐铁论》中，以董仲舒新儒学为代表的贤良文学，言称：郡国有盐铁、酒榷、均输、与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。先生如何以为呢？”
“大帅知道桓宽？”
“当然，《盐铁论》就是他记述编撰的。”
“桓宽便是大帅口中新儒学的支持者，崇尚贤良文学，他在《盐铁论》一书中也多有隐喻个人立场。但他把盐铁会议辩论双方的思想、言论比较忠实地整理出，包括桑弘扬的功绩，也没有隐藏，可以见得盐铁专营，其利是不容掩盖的。”
垄断的好处没有比边柳更清楚的了，因为他现在手下许多钱财就是靠着垄断赚取的。
“事实上，武帝之时，为了对匈奴开战，所以桑弘羊为首的大臣建立了盐铁专营的朝政，以此募集了大量的军费。
而这种政策实行道后期，也给面间带来了极大的压力，以至于武帝晚年下诏罪几。昭帝即位之初，海内虚耗，民生凋敝，故采取轻徭薄赋、与民休息的政策，屡次减免租赋，招抚流民。当时政事交由霍光做主，始元六年（前81年），召集郡国贤良文学开盐铁会议，旋罢榷酤。”
榷酤（què gu），当时朝廷所实行的酒专卖制度。
“自此以后，经济恢复，国力大增，四方异族纷纷表示臣服，还有了苏武归汉的故事。”
边柳知道的历史太长，所以对于大汉四百年的事情，远没有卫觊知晓的这么清楚具体。
“所以先生说了这么多，到底是更加支持哪一派呢？”
“臣其实哪一派都不支持，但也可以说，哪一派都支持。
朝廷的经济政策应该根据时局环境，山川地貌，民生情况及时的做出整改。而不是固执的坚持一种。如今天下大乱，人心不齐，盐铁混乱，所以采用桑弘扬的主张更有利于国家一些。”
边柳一愣，到底谁才是穿越者啊？
想到后世改革开放拯救了社会主义，罗斯福新政拯救了资本主义，然后两个国家倒反天罡的互相指责，你根本不懂资本主义\/你根本不懂社会主义。
莫名觉得，这场争论，在两千多年前，华夏大地上已经开始了。
看着自家大帅默不作声，卫觊继续说道：“大帅莫不是见臣以文学书法着称，卫家又在安邑颇有资产，便以为臣惯于经营，钻研己利，倾向于民间自由贸易？
其实，即便是盐铁会议上的贤良文学者，他们也不是看不到盐铁专营的好处。只是，”卫觊停顿了一下，说道：“恕臣冒犯，武帝穷兵黩武，致使百姓贫困过度。当时民间的情况，他们害怕新的帝王像汉武帝一样，继续用这种政策积累财富，或对外征伐，又或广建庙宇，所以过度的倒向了反对盐铁专营的制度。”
这也算是另类的矫枉过正。
因为封建帝王的地位太高，权力过大，所以官僚阶级为了限制皇权，通常会采取一些过度的措施，甚至于为了给皇帝打造一个囚笼，不惜把自己乃至天下都给关进去。
边柳看到过一个评价，说汉武帝做到了古代皇帝个人权势的巅峰，他的文韬武略铸就了大汉的铮铮铁骨，但如果他更进一步，那很可能就会变成急功近利的隋炀帝。
边柳此时坐拥大汉三分之一不到的土地，靠着商业手段，也迅速积累起了战争资本。
不敢想象，如果没有内部战争，然后大汉十三州的盐铁酒等重要商贸都掌握在自己手里，他可以积累起怎么样的一笔财富。
聚集着这么一大笔财富，皇帝会生出什么样的想法？
给太平洋加个护栏，往月亮上修个天梯？
边柳毫不怀疑，有皇帝敢试上一试。
“之前大帅也提到了身体孱弱者，为国家出力而留下伤残者。若是朝廷聚集起来的财富不用于皇帝个人的享乐，然后尽可能去避免对外战争，而通过合理的方式，将财富分散给需要的百姓。
放眼此时，大帅可以通过经营盐铁，将获得的财富换取粮食，低价售卖给投奔的百姓，然后鼓励他们辛勤劳作，积累粮食，关中，乃至于河东太原都可以快速的富裕起来。河北河南的百姓见到关中富裕，自然更加向往大帅的统治，到时候，大帅只需要出动少量的兵马，就可以得到天下，文治武功，将远远超过先人。”
卫觊所说的话其实与大帅府的许多做法不谋而合，只不过，大帅府此时的许多政策还缺乏统一的理论。
听到卫觊所说的话，边柳立刻邀请他把所说的内容用文字记述下来，等到合适的时机，就登于报纸，然后公诸天下。
……