陆天明的思维不受限制。
为了给他儿子说过的话擦屁股，能说到未来，从朝事死结开始解套。
反过来给儿子绝对的声势。
看似在说宗祠，其实是在让朝臣明确皇帝与本人的区别，并制定相应的律法。
既保护子孙，也保护朝臣，更保护天下。
以前什么都管，才导致权争，以后人家的私事就不能管了。
朝阳东升，杭州湾二百多条海船、五万水师、带着一万精锐去往乍浦。
张世菁、徐凤爵、汤元、周梅等夫人和孩子都来了。
唯独陆天明没有来。
你们爱拜就拜，人皇不拜。
人皇不是一家之主，天下宗祠都是人皇的宗祠。
陆天明不仅一句话就削了宗法，还削了宗亲。
皇帝与本人被区别对待，哪来的宗亲。
要有，也是两万万百姓。
温体仁、冯英、于时煌等人，看着朝阳心潮澎湃。
人皇太英明了，舍得权力。
天下大幸。
‘太祖’制定任何皇法都容易，‘太宗’制定任何皇法都费劲，下来的皇帝就别指望了。
《皇明祖训》让朱明延续二百多年，新朝的《皇法》，就凭陆天明一句话，陆氏有无限期正统。
未来的未来不知道，可预见的未来，谁都撼不动。
加上之前的宪法，王在法下已成体系。
造反都没理由，百姓可以造总理的反，无法造皇帝的反。
但总理被议政反对就干不成，哪会等到造反。
也就是说，陆天明终于带着天下人跳出了王朝轮回的桎梏。
除了兵权，陆天明下放了所有的治权。
东方特色的君主立宪。
皇帝越没权，屁股越稳妥。
非大智慧、大毅力者办不到。
展望未来，朝臣高兴，陆氏也在展望富贵。
乍浦的陆氏已经完成了族长推举。
五十个代表，五十个族长。
这结果别说李开先，陆太北都猜到了。
这时候让所有人推举你做族长，除非祖坟爆炸。
他们也明白无法强求，五十多人准备联系海船，却见海面上遮天蔽日，当先六艘战船如同巨龙，排山倒海而来。
欢呼声一浪高过一浪。
那位来拜祖了，从此以后，他们就是宗室。
五十人就算不是藩王，也是郡王，所有人都是镇国将军。
人人都在畅想未来，一万士兵火速登陆。
陆氏族人去迎接，被士兵强行驱散，一直到宗祠，把里面的人全部撵走。
他们明白了，人家要先拜祖。
这也对。
士兵们分出两千人去往北面，警戒张献忠的兵马。
其余人把百姓驱逐三里。
三万多人翘首以盼，山河旗飘荡，来了一群…女人孩子。
大家都是聪明人，立刻下跪。
拜见娘娘、殿下的声音此起彼伏，兴奋激动。
朝臣穿着常服，他们来不来都可以。
但他们想来看看陆太北如何处理宗祠。
陆天明也给了机会，不是官身就可以。
正公堂本来也没多大，门口有三个牌坊，证明陆氏直系在宋元明三朝，只出过三个进士。
相对别人家的宗祠，很寒酸。
宗祠院墙很新，房顶被翻修。
观礼之人不需要进去，也放不下。
李开先带着陆氏几个孩子，独自到正殿祭拜。
张世菁等几个女人站在前院台阶，把北面跪着人扫了一遍。
现在可以确定人数了，三万八千人。
朝臣都穿便服在院中，孙承宗和李素把宗祠转了一遍，回来到众人面前，数起了宗祠历史。
“诸位，天下陆氏十七堂，几乎都在南边，相信各家各户都是如此，究其原因，不过是历史使然。
北方战乱频繁，导致宗族不断被打散，难以形成稳定的宗族，南方相对稳定，战乱较少，宗族稳定，祠堂在南方更盛行。”
李素接着道，“北方因战乱频繁、不断南迁，经济逐渐落后于南方，导致祠堂成本较高，进一步减少了祠堂的数量。”
孔贞运摇摇头，“老夫看，地理很重要，南方乡间大多由一两个家族组成，人多姓少，有利于家族私塾和祠堂，北方乡间每村都是数十个姓氏以上，家族规模较小，没有建造祠堂的必要性。”
于时煌摆摆手，“总之大家都是中原之民，南方在春秋战国才开始耕种，岭南等地更是唐代才大规模耕种。
衣冠南渡，纯粹是个耻辱，但在南方却是个骄傲，也不知有什么可高兴的。大明南北之争，南人看不起北人，却不识双方同族互生关系。
北方边镇一半以上的军户，祖籍都是南方和中原，失去北方，也没有南方，明太祖归治天下，属实是民族大功，可惜后人不争气。
地域之别，南北之争，这宗祠占了很大的原因，咱们都没上位敏锐。
想起上位西征的记录，诸位记不记得一句话，地理散碎的地盘，很难酝酿大一统。
天下大一统来自中原，单看南方的地理，山多地少靠海，与欧罗巴何其相似，于某不想胡说，但豪商、海商的出现，南人确实比北人更钻营私欲。”
秦良玉点点头，“于大人说的对，闽浙粤豪商比中原士绅更富裕，但乡间山里的百姓比中原百姓更穷，这是铁的事实，宗法大害可见一斑，越是崇拜宗祠的人，越是为了排挤、欺压良善。”
众人跟着附和，“没错，确实这样…”
很多出身南国的官也这么想，看看郑芝龙，发达之前是个胥吏，发达之后大建宅院，大建祠堂，郑氏马上成为大族，不知从哪冒出来的。
陆天明就没想过建祠堂，朝臣和百姓也习以为常，这下意识的想法，就是区别，就是宗法的危害。
陆太北和他兄弟们拜完了，一群人从大殿出来，张世菁立刻问，“我儿觉得怎么样。”
“母亲，孩儿已经说过了，宗祠就是宗祠，陆氏就是陆氏，是就是，不是就不是，今天把这个道理告诉他们，送他们开拓世界。”