自打曹操扫平中原担任大汉丞相开始，中央权力便从许昌朝廷转移到邺城霸府。看曹操权阵营的利分配就要从邺城着手，正巧最近传来的一则消息：邺城铜雀台完工，曹操正式建极开创魏公国。
众所周知有汉以来外姓不封王，还有一点容易被忽略，大汉同样不封外姓公国。两汉四百年外姓封公建国只有两个人，一个是王莽，第二个就是他曹操。两者有相同处又有不同点，王莽的安汉公国至少虚名成分多一些，曹操的魏公国和可是天开赏国万民大名。
多一个字少一个字所代表的意义完全不同！
黄帝直系后裔建立朝代的都算天子兆民国，商朝是帝喾后裔，周朝是黄帝后裔，汉朝是尧帝后裔。天子兆民国分封的诸侯称作万民国，宋、楚、魏、齐都属于天开赏国万民大名。春秋大义讲的清清楚楚，万民大名也不能随便封，即便封国也有各种限制。首先，非上古圣人后裔不能封万民大名；其次，万民大名只能作为诸侯辅佐国君。
非黄帝后裔不能用统一天下的方式创立新朝代，同时万民大名也不能取代天子。然而秦国取代周朝去打破规矩，嬴姓是黄帝后裔不假，但秦也是万民大名，不能取代黄帝直系后裔另开皇朝，结果秦始皇偏要取代周朝，故此自秦朝以降万民大名有资格君临天下。
龙兴之地是不是兆民国号要看运气，皇家血统同样需清晰的上古传承，否则没有完成大一统的资格。当初刘邦做皇帝，直接告诉天下我是尧帝后裔兆民天子，真黄帝后裔都不吱声，大臣想活命就别跟风冒领祖宗。
严格来讲刘邦不算布衣天子，因为他占据先机，从庶民华丽转身成为黄帝后裔，别人可做不到。时代越近造假越困难，随着魏晋门阀氏族兴起，各大家族的背景早就明确无疑。曹参的后裔不能用僭越兆民，同样也不能封万民国号。
曹操不顾出身，强行走天开赏国这条路也行，学王莽建号虚名当然没问题。问题是他非要挑一个真正的万民大名，这就是为今后走禅让这条路打前站，从这一点说曹操家族算华夏历史首位庶民登顶。
走禅让程序也要分血统，有资格走这条路的只有舜帝后裔。可谓成也禅让败也禅让，舜后裔不能建立兆民国，只有通过禅让，或是某种合理的传承才能升格为兆民天子。
大汉是尧帝后裔，袁术是舜帝后裔，所以他才琢磨该轮到自己君临天下。可惜没有经过禅让连舜帝的陈国国号都不能用，只能用舜帝的排位仲字作国号。
大汉的气运用尽没能再次翻身，庶民僭越成功导致严重的后果，曹魏给中国首开坏先例：皇帝轮流坐庄，只看拳头大小，庶民可以任谁都可以。中国和万世一系，和真正的封建制无缘，自此全速冲向集权专制。
放下旁言不提，就说曹操一个公国囊括十郡地盘，规模凌驾于所有亲王国之上。内部不光设立尚书中台，宪台外台五脏俱全。随之而来的，就是曹操阵营内部的权利分配，和此前丞相时期出现很大变化。
场面话讲国之大事在祀与戎，治理国家当然不能只图过场，政权的重要性具体体现在三个方面：政权、监察权和军权。
其中政权最为关键，监察权和军权都为政权服务，而政权分为中央权利和地方权利，分别代表一个国家的大政方针，和政策落实到地方具体实施。虽然两者都有一定的话语权，但中央政权在话语权上具备先天优势。
先说中央政权，魏公国尚书令有两个人，荆州人刘先，颍川人荀攸。刘先在中原背景不深岁数也大就是个摆设；
荀攸没掌握过重要权柄，算是个智囊型角色，有事找你出主意，没事哪凉快哪待着去，坦白说就是看在故去的荀彧面子上安排个位置。
尚书台从没有过两个尚书令，一个外来的老人家和一个倒台派系的孑孓作尚书令，这么安排只能说明一件事，尚书台的权利不在尚书令。
接着往下看就明朗起来，尚书仆射是寒门出身的凉茂，其余尚书共有七个人，其中毛介、徐奕、何夔加上一个遥领的张既，四个尚书都出身寒门。
留给高门的有三个坑，杜畿和人还在河东作太守；常林出身河内常氏，尚书是挂职人在平原郡上班，这二位和张既一样同属于遥领。
剩下一个河北人崔琰，问题就在崔琰是河北人。曹操和河北士族貌合神离不是秘密，崔琰属于被打压人员，为河北士族做点事情天下高门有意见，为天下高门搞利益人家还未必领情，孤掌难鸣他做什么都要被寒门针对，他太难了。
中央权力就像高楼上层，而地方政权可以看作高楼底层，没有底层支撑上层再壮美也是空中楼阁名不副实。说完魏国的中央政权再看地方政权，魏公国辖魏郡、河东、中山、河内、赵郡、常山、安平、甘陵、平原、巨鹿总共十个郡。
首当其冲就是魏郡太守王朗，他是什么出身代表哪方利益不用多说。河东太守杜畿出身关中名门；中山太守是王允的侄子王凌；河内太守张范与赵郡太守张承都是河内郡士族，和司马氏往来密切交情深厚。
安平太守王人宰公出身可了不得，王人是复姓，始祖是周灵王太子姬晋的后裔，东周大夫姬子突，他家延续八百年始终是高门望族；
常山太守胡质是名士胡敏的儿子，和寒门蒋济关系不错，还是蒋济推荐胡质做官。别天真的以为他会心向寒门，蒋济不卖好胡质也一样做官，况且人家还有个更好的交情朱绩，九江朱氏祖上官至司隶校尉，顺帝时期还出过司徒，妥妥的淮南高门。
平原太守是常林，身为魏公国尚书却不在邺城坐班，常年待在平原主持政务。常林属于河内常氏的旁支，少时家境贫寒贫，很多人以为他是寒门一派。请不要忽略一个事实，他是司马朗的温县乡党，两人还是至交好友。
甘陵太守司马芝出身河内温县，和司马懿兄弟是远亲。家境不富裕早年还逃过难，说他是高门应该谈不上。
但是，俗话说得好，贫在闹市无人问，富在深山有远亲。毕竟是亲戚，司马芝发达之后和本家走的很近。只能说他是寒门和士族之间的缓冲、润滑剂的角色更大一些。
寒门领袖董昭遥领巨鹿太守，他是曹操的重要谋臣，不可能让他分心管理地方政务。八个郡都掌控在高门手里，甘陵郡态度中立表现暧昧；总算轮到寒门还是遥领，表面大于实际说是面子工程一点不为过。
自从汉末动乱以来，寒门第一次做主中央权柄掌控话语权；高门把持地方，有兵权还可以暗中积累财税。综合以上有人说这是相互妥协的结果，高门寒门各取所需，相互让步，达成罕见的平衡状态。
但我魏翱要提荀彧刚死这个事实，曹操如此安排不是简单的利益交换。高门始终把持地方政权，突然将中央政权交给寒门，寒门很可能利用中央政权介入地方事务。曹操是在人为制造危机，给高门施加压力。
曹操真的要清算所有高门吗？不是！那样只会制造动乱，曹操没那么傻！话又得说回稳定二字上，在给高门制造压力的同时，曹操巧妙的利用监察权给高门留了个口子。
请看监察权的人事安排，御史大夫由青州士族领袖华歆担任，老滑头擅长见风使舵，但万变不离其宗，这人始终是高门一伙。刘祯遭难和中宫事变都是在敲打他，敲打很有效，对局势看的最透彻的就是华歆。
御史中丞陈群是颍川出身，靠颍川助力出头之后转身形同陌路。他对形势看的很清晰，哪边能带来利益就靠向哪边。也正因看的清晰，再怎样落魄都不会找寒门帮忙，说到底还是想在高门内部发展。
刚才提过王朗担任魏郡太守，工作地点就在邺城，是不是能者多劳再给个兼职？说给就给王朗兼任魏公国大理。中央称廷尉，封国叫大理，都是负责司法工作。现在完整了，司法监察权握在高门手里。
按照正常发展，高门把持地方政权和御史台监察权，兵权就该轮到寒门，至少要得到足够份额。请允许我再道一声妙哉，曹操在兵权上下的心思最多，手段也最高明。
野战军属于国家都归曹操管辖，管你高门寒门都别插手。高门和寒门能争的就在魏公国首都邺城的兵权，邺城兵权分成内外两部分，宫廷宿卫归郎中令和卫尉，城池驻防归中尉。
先从核心的宫廷说起，宫廷宿卫归属郎中令，现任郎中令有三个，分别是汝南人和洽，青州人王修和汝南人袁涣。
当初和洽瞧不上大将军何进屠户出身，拒绝招揽跑到荆州投奔刘表。刘表的门槛可不是一般豪门能迈过去，和洽不但从容迈过，登堂入室之后还不伺候刘表了，跑到武陵郡过起隐居的日子。
抬举自身的方式有很多，踩着砖头窜高一尺，不如蹬着梯子直接上房，至于借口那还不好找吗？和洽踩着刘表脑瓜皮成功登上人生巅峰，自此扬历中外天下皆知，名声响彻云霄，刘表吃闷亏还不敢报复。
名声已经封顶不需要再踩谁，就等着天下大势明朗后及时出手收获利益，赤壁之战时和洽主动投奔曹操。曹操二话不说安排进幕府，管他有没有真才实学，光看名声就足够任用，待遇和亲信郑浑级别相同。
和洽有句名言“以节格物，所失或多”，原文太长只讲中心思想：官员贪污受贿算啥呀，总的让人有点灰色收入吧，日子过的富裕更不算毛病。要求太严苛大没必要，有工作能力忠诚领导就行呗。
不看德行看能力，不要良心要忠诚，坦然说到这份上，也算书读的有水平。官员活学活用百姓还能怎样？和谐社会安定团结呗。
这种人思考的只有自身利益，天天老好人，日日伪君子。亲妈都未必顾及，还什么派系什么斗争都一边去。指望他牵涉其中不可能，而这一点正是曹操欣赏他的地方。