大臣中有人对此嗤之以鼻，认为不过是一些捕风捉影的流言罢了，此等家事不应放在朝堂上说。
结果玉燕话锋一转，好，你要说政事是吧，我就跟你说政事。
然后便拿出一堆折子，把那些在背地里蛐蛐嬿婉的大臣全都弹劾了一遍。
这么一套连招打下来，朝臣们纷纷意识到自己的小九九早已被这位未来的皇帝洞悉无遗，纷纷选择了沉默不语。
这么一番操作，别说皇后了，便是慧贵妃也有些羡慕。
这么个会疼老婆的好男人，怎么就没让她们遇上，人比人气死人，看看永璜，再看看皇帝，什么玩意儿嘛这是！
可惜娴妃死得太早了，若是她活着，真应该让她亲眼目睹这一切，看看什么才是真正的青梅竹马、情深不渝的爱情。
玉燕之所以如此坚定地维护嬿婉，并非仅仅因为个人的偏爱，而是嬿婉自己争气。
当初流言蜚语初起时，玉燕曾故意不表态，想要观察嬿婉的反应，看看她是否会在压力下屈服，劝他纳妾。
然而嬿婉却顶住了重重压力，不管外界将她传得如何不堪，哪怕被人当面非议讽刺，也依旧挂着得体的笑容，将那些攻势连消带打地还了回去。
如果说玉燕最开始喜欢的是嬿婉的温柔和顺，但随着时间的推移，他逐渐被她的坚韧不拔所吸引。
嬿婉深知自己的出身并不显赫，但她从未因此感到自卑。她努力充实自己，不断学习提升自己。
在她看来，自己除了没有投一个好胎之外，并不比那些世家贵女逊色什么。
如今有了条件，她们能学的，自己也能学。
别人不能做的自己要能做，别人能做的，自己要做的更好！
嬿婉对外是端庄典雅的福晋，深受众人的敬仰和尊敬。对内她则是一个温柔的母亲，耐心细致地教导着她的孩子们。
而当她面对丈夫时，则更显娇媚和风情，是一个极有情趣的妻子。
她既能和他吟诗作对，红袖添香，也能学昆曲和舞蹈来讨他欢心，学按摩来给他解乏，甚至进宫给慧贵妃请安的时候，都不忘跟她学琵琶。
若是钮祜禄太后在世，只怕要觉得嬿婉简直是安陵容转世了。
谁会不喜欢这样一个能够给自己提供完美的情绪价值的人呢，嬿婉的小嘴仿佛抹了蜜一般，总能说出让人舒心的话，被她这么变着法哄着，玉燕都觉得自己的性取向只怕要出点问题了。
嬿婉嘴上说着自己愚笨，只能依靠玉燕，但实际上她却机智过人，一眼就看出了外界的流言是为了将她置于高处，为了破除自己善妒的流言而让那些女人进府，非但没有如他们所愿，反而借此开口让玉燕让她多生几个孩子。
毕竟他的子嗣多了，那些人也就说不出什么了。
玉燕无奈，只能开始教嬿婉修炼内功的方法，指望让她强身健体，不要因生育而让身体受损过多，更小心地控制着频率，每当嬿婉生下一个孩子后，都会让她精心养育三五年之久，确保她的身体完全恢复后，再开始考虑下一胎的事情。
正当嬿婉准备在东巡时，努努力揣上自己第四个娃的时候，和敬公主的婚事，也在此时被提起了。
其实也不仅是和敬公主一个人的事，毕竟人家博尔济吉特部求娶的只是嫡公主，除了和敬公主以外，还有太后的恒娖长公主可以作为人选。
皇后本来对于这件事并不担心，毕竟和敬公主是皇帝的亲生女儿，而太后如今已经过世，没有母亲护着的恒娖长公主，显然是最好的和亲人选。
结果好巧不巧，皇帝因为不顾身体强游泰山，在这时候劳累过度直接病倒了，朝政大权顿时便落入玉燕手中。
皇后陷入前所未有的困境之中。谁都知道她与慧贵妃素有恩怨，和大阿哥关系紧张，若此时被其趁虚而入，落井下石，自己又怎么保得住女儿？
为了孩子，皇后也不得不认怂，东巡回来之后，便主动去了咸福宫跟慧贵妃求和。
谁知她前脚把慧贵妃哄好，后脚便出了事。
皇帝驾崩了。
这下好了，谁都不用嫁了，全都老老实实待着守孝吧。
升级成为母后皇太后的富察琅嬅可一点不觉得这是好事，原本只是怕落井下石，现在好了，她们母女的性命，可完全在别人手里了。
她在皇帝灵前哭的极为伤心，不过不是为了皇帝，而是为了她们未知的命运。
相比起来，已经是圣母皇太后的高曦月可就哭不出来了。
当初先帝过世，她尚且可以哭的梨花带雨，现在没能笑出声就已经是很给面子了。
曾经的她，对富察琅嬅言听计从，不敢有丝毫的逾越之心，唯一的期盼便是能拥有一个自己的孩子承欢膝下，享受天伦之乐。
现在倒好，托她那个赤金莲花镯的福，自己被迫只能捡个儿子来养，结果把自己养到了慈宁宫。
一想到富察琅嬅今后要看自己的脸色过日子，高曦月就兴奋到不行。
可惜她也只能想想了，因为还没等她们搬进慈宁宫，富察琅嬅已是病入膏肓，最后孝期还没过，便也跟着先帝一起去了。
临死前，富察琅嬅拉着玉燕的手，声声哀求他不要将和敬公主送去遥远的蒙古和亲。
玉燕也没有拒绝，因为他本来也没打算送和敬公主去。
对于这个总是高傲地将嫡庶之分挂在嘴边的妹妹，他虽然不大喜欢，但他更厌恶钮祜禄氏的女儿。
毕竟当初在得知她给高曦月下药害她时，自己可是发过誓，要让她的儿女也付出代价。
因此孝期一过，恒娖长公主便被打包送到了蒙古，而果亲王弘曕也因在孝期失仪被剥夺了亲王爵位，发往皇陵守墓。
至于和敬公主的婚事，玉燕念在傅恒的面子上，便让富察家自行安排，是好是坏都不干自己的事情。
登基大典之后，便是嬿婉的封后的日子。
朝堂上不是没有反对的声音，但都被玉燕以一句先帝的旨意怼了回去。
他们若是觉得嬿婉不配当皇后，那便是抗旨不尊，直接下去跟当面先帝理论吧。
嬿婉迈着坚定的步伐，一步步朝着高处的皇帝走去，恍惚间忽然想起，自己好像什么时候，也曾经这样看着另一个女人，站在自己如今的位置上，享受着她现在的荣光。
她似乎好像还能感觉到自己那时的渴望与向往，但现在，她已经无需再羡慕任何人。
从今以后，大清的每一任皇帝，身上都将流着她的血脉。
从一个身份低微的宫女，成为如今母仪天下的皇后，这条路有多远，她用自己的脚一步步丈量过了。
她们说她卑贱，说她低劣，说她下作，说她粗鄙，说她不配。
可她们谁又有她做得好？
那些自命不凡、以高贵自居的人，在自我塑造的虚假辉煌背后，隐藏着自私虚伪的本性。
他们总是满怀优越感地自我认定为正义化身，以一种令人费解的热情去帮助那些背景显赫的人。
然而他们的援手并非出于真正的同情与关爱，而是觊觎那些显赫背景背后所蕴含的资源与权力，以及这些能为他们带来的利益与好处。
他们四处宣扬自己的高贵血统，仿佛人的品格与出身息息相关。
在他们口中，一个人的命运早在出生的那一刻就被定格，被打上了高低贵贱的标签。
他们声称出身低微的人天生愚昧无知，贪婪邪恶，而出身高贵的人却是聪慧贤良，高瞻远瞩。
只有那些淡泊名利、与世无争的人才是真正的纯洁善良。而那些为了追求梦想、满足自身欲望和野心而奋斗的人，在他们眼中却成了被人不齿的对象。
然而这种以出身论英雄的观念，不过是自欺欺人的谎言，这些人所崇尚的“高尚”，只是他们不希望比自己地位更低的人突破阶层壁垒、实现野心的借口罢了。
可在他们的洗脑下，一些身处底层的人，也会渐渐被这份价值观同化，认为穷生奸计，富长良心。
他们开始觉得自己处处不如他人，认为自己被剥削是理所当然，甚至欣然接受自己沦为别人的陪衬和工具。
这种价值观的洗脑，让他们忘记了自己还有挣脱困境的可能，反而与剥削者共情，自愿成为他们的奴役。
他们乐于被剥削者利用，沾沾自喜地认为自己实现了所谓的“价值”，幻想有朝一日能得到施舍，贴上“高贵”的标签，能够成为他们的一员，变成剥削别人的那方。
他们会忘记自己才是奉献的人，而那些所谓高贵的人，其实不过是不劳而获的寄生虫。
可一个人尊贵与否，来不是靠别人的施舍来获得，而是要靠自己争取来的。
她能得到如今这一切，的确是要感激皇帝，但又何尝不是自己奋斗的结果。
那些人之所以可以高高在上的贬低她，靠的并非努力，而是血脉。
可命运不会一直眷顾那些好吃懒做之人，只有敢于掌握自己的命运，勇于反抗那些逆来顺受的思想，才能真正成为自己的英雄。
让那些人去说吧，真正的凤凰，早已振翅翱翔在广阔的天际。
麻雀的叽喳和嘲讽，永远掩盖不了真正的光辉。