在那个时候，西方很多人对华国的印象是——
华国的女子总是屈于男子之后，是男子的仆人。
因为吴贻芳女士知道，世界对于华国女性有这样的刻板印象。
但这样的刻板印象，却在当时，对绝大部分华国女子来说，是事实！
这不可否认。
可，这种事实和这样的群体性特征形容，却不是不能改变之事。
这不可能永远是华国女性的群体性特征。
所以她作了这样的讲话，是为了让世界都了解到，华国女性也是有自我的觉醒的力量的。”
姜冬至闻言，不知怎的，嗓子发紧，鼻子发红，眼眶也不经意流出了几滴泪。
这样的事实，在自己周围，自己从小到大司空见惯，除了在自己家中——
君子不是人的优等一等，而只是男子的专有词，品德、品行的好评全冠于男子头上。
而对于女子，以贤良惠德，能做一名好妻子，为一杆秤。
这杆秤，左右偏斜哪怕一寸或是一分，哪怕是男子所为，哪怕是他人所为，都几乎是女子的过错。
“仆人”这话难听，但姜冬至心中知道，这是世间很多男子的所想所以为。
她默默地念出“不是不能改变”这几个字，眼睛却紧紧盯着天幕上显示的字幕——“华国女性也是有自我的觉醒……”，陷入了沉思。
*
孟棠继续讲述吴贻芳的个人传奇：
“
在52岁的时候，吴贻芳还参加了世界联合国成立大会。
在这场世界闻名的会议上，吴贻芳作为华国代表团出席此次会议的唯一一名女性，在各个国家的聚光灯照耀下记录这一历史性的一刻，她在《联合国宪章》上签署华国的名字。
在世界上所有国家都在实时关注的这场会议上，她说：
‘华国女性的觉醒，从她们握住*笔的那一刻开始。’
”
姜冬至从思考状态破出，眼神瞪大，看向天幕。
女子居然可以做到这个地步？！
但心中马上又出现了一个声音在问她：
女子为何不能呢？
看！吴贻芳女士就做到了！
*
汉朝。
吕雉听完孟棠的这一番讲述，心中久久不能平静。
闭目沉思片刻，在脑海中迅速揣摩得出“世界联合国大会”这几个字的含义——
那应当是世间所有国家齐聚一堂，共议天下大事的盛事。
如此场面，必然庄重而恢弘，于国而言，意义非凡。
她睁开眼，眸光深邃如夜，望向天幕之上浮现的文字，神情凝重。
那听孟棠姑娘所言，这位名为吴贻芳的女子，竟能代表一国，在万众瞩目之下，亲笔签署一份为世人共同遵守的约定。
这何等荣耀！
此女非凡啊！
因为此等大事，非才学出众、见识深远者不可为之。
吕雉在心底，惊叹道。
她在这个时候，已经大致推测得出一个事实，
吴贻芳所处的时代，已有观念反对大汉如今这般——女子顺从于夫的旧俗。
但在华国，这样的旧俗根深蒂固，但已然慢慢松动，尤其是在异域他邦，思想变革如风雷激荡；
而华国的此时，则仍如蹒跚学步的稚童，步步维艰。
所以，才有他国于华国女子如此之见。
然吴贻芳以一介女子之身，立于艰辛处境，奋起推动世风之变。
她的言行，不只是个人的觉醒，更是整个华国女性意识的变化。她所肩负的，不仅是责任，更是一种超越时代的信念。
此志之高远，已达圣贤之境。
这样赞美，一点也不夸张，吕雉想着。
她心潮澎湃，毫不吝啬对这位女子的敬仰。
在那样的时代，身为女子，欲求一席之地，谈何容易？
而吴贻芳有这样的成就，其中艰辛，可见一斑。
更何况此女是在万国瞩目的场合，执笔签字，言辞铿锵。
那不仅是一次大国外交上的亮相，更是一次无声却震撼外邦的铿锵发言。
吕雉对此又一次赞叹，握笔的确是眼界所思不再局限于方寸的开端。
握笔，意味着正在读书识字；
识字，方有明理的准备；
明理，才能有能力、取得地位去发声。
这，正是女子从沉默走向觉醒的关键一步。
她叹息一声，在心中联想到：
即便男子，若无才识、无胆魄，也难以立足于风云变幻之世。
更何况，一位女子，要在轻视女子那样的处境中脱颖而出，需付出多少艰辛与勇气？
吕雉清楚的知道一点，
倘若她当年只是个无知妇人，未曾识字、未曾思辨、未曾果决行事……
恐怕早已被那人顺理成章地弃之不顾，连一句挽留都不会有。
不会有如今！
想到这里，吕雉眼神微动，唇角泛起一丝笑意。
今日听闻吴贻芳之事，不啻为大增见识。
她看见了另一个世界的倒影，也看见了女子命运的另一种可能。
原来，女子真的可以成为历史的书写者，而非仅仅被书写的人或隐藏在历史角落甚至阴影当中的人。
所以，自己所谋之事，即使尽人事之后，天命万一仍不就，那也会有……
*
孟棠这里，到吴贻芳女士个人传记的尾声：
“
在吴贻芳女士晚年的时候，她生活简朴，平日住在一所大学的宿舍。
但她心系华国的教育事业，胸怀大义，将自己在留学期间获得的奖金以及这一辈子担任校长时候的薪资全都捐给了教育基金。
享年92岁的吴贻芳女士，在临终前留下了一句遗言后便溘然长逝。
‘我没做什么大事，只是让近千个女孩知道，知识能让她们的人生有更多选择。’
她这传奇的一生，
从受限于传统闺阁的少女开始，到化身宣扬女子要用读书改变自己人生的重要性的斗士。
在当时所有人的眼中，她是个另类。