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一路逆风的80后

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第39章 雄姿英发周公瑾

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建安十五年(公元210年)冬,巴丘(今湖南岳阳)之地,寒风裹挟着长江水雾,侵透营垒。时年三十六岁的东吴都督周瑜,卧于病榻,手抚案上未竟之西征方略,忽而剧烈咳嗽,指缝间渗出点点血渍。恍惚间,赤壁江面的冲天火光、曹军战船的哀嚎哭喊,皆入梦中。其一生功业,恰似江东潮涌,虽短暂却激荡千年,在史册中留下浓墨重彩的一笔。

一、总角之好:年少相知定基业

初平元年(190年),孙坚举义兵讨董卓,其长子孙策时居寿春。据《三国志·吴书·周瑜传》载:\"初,孙坚兴义兵讨董卓,徙家于舒。坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。\"(起初,孙坚发动义兵讨伐董卓,将家迁徙到舒县。孙坚的儿子孙策与周瑜同岁,二人十分友好,周瑜让出道路南边的大宅给孙策居住,还登堂拜见孙策的母亲,两家互通有无。)时周瑜年方弱冠,听闻孙策英武,主动结交。周瑜让出宅邸供孙策一家居住,更登堂拜谒孙母,两家情谊自此亲如一家。

兴平二年(195年),孙策脱离袁术,欲平定江东。周瑜即刻率部响应,孙策大喜,曰:\"吾得卿,谐也!\"(《江表传》)(我得到你,大事可成了!)周瑜不仅携兵马粮草相助,更凭其卓越军事才能,助孙策连克横江、当利等地。又大破笮(zé)融、薛礼,为东吴开疆拓土。彼时江东百姓皆称二人\"孙郎周郎\",赞其年少有为,风度翩翩。周瑜之谋略,初露锋芒,亦为东吴基业奠定根基。

二、赤壁鏖战:谈笑破敌震天下

建安十三年(208年),曹操率水陆大军二十万(号称八十万)南下,荆州刘琮不战而降,东吴上下震动。以张昭为首的主降派力劝孙权:\"不如迎之。\"然周瑜力排众议,向孙权陈说利害:\"今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患;且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长;又今盛寒,马无藁(gǎo,干草)草,驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此数四者,用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。\"(《三国志》)(如今北方尚未平定,加上马超、韩遂还在函谷关以西,是曹操的后患;而且舍弃鞍马,依靠舟船与吴越争斗,本就不是中原人的长处;现在又正值严寒,战马缺乏草料,驱使中原士兵远涉江湖,水土不服,必定会生疾病。这几点,都是用兵的忌讳,然而曹操却贸然行动。将军擒获曹操,就在今日。)此论从政治、军事、地理、气候等方面,透彻剖析曹军弱点,坚定孙权抗曹决心。

赤壁之战时,周瑜与黄盖定下苦肉计,又纳庞统\"连环计\"。决战之日,东南风骤起,黄盖率数十艘满载薪草、膏油的战船假降。待靠近曹营,即刻点火。《三国志》载:\"时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。\"(当时风势猛烈,火势蔓延到岸上的营寨。不久,浓烟烈火布满天空,曹军士兵烧死、淹死的众多。)周瑜趁机挥军掩杀,曹军大败。此役以少胜多,奠定三国鼎立之基,周瑜\"羽扇纶(guān)巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭\"(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)的儒将风采,亦名垂青史。

三、二分天下:壮志未酬憾终生

赤壁战后,周瑜并未满足于一时之胜,向孙权献\"二分天下\"之策:\"今曹操新折衄(nu,挫败),方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙(cu,逼近)操,北方可图也。\"(《三国志》)(如今曹操刚刚受挫,正担心内部不稳,无力与将军交战。请允许我和奋威将军一同进攻蜀地,攻占蜀地后吞并张鲁,然后留奋威将军固守,与马超结盟。我回来后和将军占据襄阳逼近曹操,北方就可以谋取了。)此计若成,东吴将横跨荆、益二州,与曹魏南北对峙。孙权纳其言,周瑜遂整军出发。

奈何天不假年,行至巴丘,周瑜染病不起。临终前,上书孙权:\"人生有死,修短命矣,诚不足惜,但恨微志未展,不复奉教命耳。方今曹公在北,疆埸(yi,边境)未静;刘备寄寓,有似养虎;天下之事,未知终始,此朝士旰(gàn)食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,处事不苟,可以代瑜之任。人之将死,其言也善,傥(tǎng,倘若)或可采,瑜死不朽矣。\"(《三国志》)(人生必有一死,寿命长短本就如此,实在不值得惋惜,只是遗憾志向未能实现,不能再听从您的教诲。如今曹操在北方,边境不安宁;刘备寄居东吴,犹如养虎;天下局势,难以预料,这正是朝臣们废寝忘食、主公忧虑的时候。鲁肃忠诚刚烈,处事严谨,可以接替我的职位。人快死的时候,说的话是善意的,如果这些话有可采纳之处,我死也无憾了。)言语间,既有壮志未酬之憾,亦为东吴举荐良才,其忠君爱国之心,日月可鉴。

四、民间传说:被重塑的传奇形象

正史中,周瑜\"性度恢廓\"(《三国志》),豁达大度,乃一代儒将。然在民间传说与文学作品中,其形象却发生戏剧性转变。罗贯中《三国演义》为凸显诸葛亮智谋,将周瑜塑造成心胸狭隘、嫉妒贤能之辈,虚构\"三气周瑜\"情节,更让其临终发出\"既生瑜,何生亮\"之叹。戏曲舞台上,周瑜常以白脸扮相登场,象征其心胸狭隘,此形象遂深入人心。

然民间亦存其他传说:庐江周瑜故里,百姓言其年少时于巢湖练兵,教渔民演练水战之法;赤壁古战场周边,老辈人相传周瑜点将之际,江水为之沸腾,士卒士气高昂。这些故事,寄托着民众对周瑜的敬仰与惋惜之情。

五、后世评说:多面视角下的周瑜

周瑜之功绩,历代皆有评说。唐代诗人胡曾赋诗云:\"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。\"赞其赤壁之功。宋代苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词,更以\"遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发\"之句,勾勒其风华绝代的儒将风采。

现代史学研究则力求还原历史本貌。学者指出,周瑜不仅善军事,于政治、经济、文化亦有建树。其推行屯田制,促进东吴经济发展;主张\"联刘抗曹\",为东吴谋得生存空间。陈寿在《三国志》中评价:\"周瑜、鲁肃建独断之明,出众人之表,实奇才也。\"周瑜之雄才大略,由此可见一斑。

建安十五年的寒夜,周瑜抱憾而逝。然其辅佐孙策开基立业,助孙权力拒曹操,谋划天下之格局,皆载入史册。他的智谋、胆识与抱负,至今仍为后人所传颂。长江水逝,英雄长往,但其留下的传奇故事与精神遗产,却永远闪耀在历史的天空,供后人敬仰、追思。

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