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第9章 上帝与挪亚立约

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上帝与挪亚立约

上帝就赐福给挪亚和他的儿子们,对他们宣告说:“要生养众多,遍满这地。地上一切走兽、空中的飞鸟、地面爬行的所有活物,以及海里的鱼,都要对你们畏惧惊惶;他们已被交在你们手中。

凡地上活动的活物——昆虫、爬行、小型哺乳类动物——只要是活的,都可作你们的食物;正如我曾将青草绿叶赐给你们,如今我也将这一切赐给你们。

只是你们不可吃带血的肉,因为它的生命是它的血。(“血”象征生命主权属神,禁食血为了强调对生命的敬畏)

至于你们的血,关乎你们的生命,我必追讨:从一切活物的手中,我必追讨;从人的手中,我也必追讨——从个人兄弟的手中,追讨人命。

凡致人流血的,他的血必被流,因为上帝造人是按他的神圣本质。

至于你们,要生养众多,在地上滋生繁衍,遍满这地。”

随后,上帝对挪亚和他在一起的儿子们宣告:

“看哪,我亲自与你们并你们之后的子孙立这约,并与你们同在的一切活物——飞鸟、牲畜、地上的一切的走兽,凡从方舟出来的活物——地上所有的生命立这约。

我向你们立这约:凡有血肉的,必不再被大洪水的众水灭绝,全地也必不再有大洪水来毁坏。”

上帝宣告:“这就是我与你们、并一切与你们同在的活物所立之约的记号,这约是为万代所立的;

我已将我的弓(希伯来文‘虹’与‘弓’同词)安置在云中,这弓要作我与全地所立约的记号。

每逢我使云遮盖全地,弓现于云中之时,我必纪念我这与你们及一切有血肉的活物所立的约:众水永不再泛滥为大洪水,灭绝一切有生命的。

弓在云中出现的时候,我必观看,并纪念我与地上一切所有血肉的活物所立的永约。”

上帝对挪亚宣告:“这就是我与地上一切生命所立之约的记号。”

挪亚的儿子们

出方舟的挪亚之子是闪、含、雅弗;含是迦南的父亲。

这三个是挪亚的儿子,全地的人都是从他们繁衍而来,分布全地。

挪亚,这位耕种土地的人,开始栽种葡萄园。

他喝了葡萄酒便醉了,在帐篷内赤身躺着。

含(迦南的父亲),看见父亲赤身,就把看到的散播给两个兄弟听。

闪和雅弗取了一件外袍,搭在肩上,倒退着进去,遮盖父亲赤露的身体。他们的脸转向别处,免得看见父亲赤身。

挪亚从酒醉中醒来,发觉他“小儿子”含对他所行的事,(注:含并不是最小的儿子,但原文用“最小的儿子”指代含,是指道德伦理上的卑劣,非出生次序)

他说:“迦南当受咒诅!他必给他弟兄作奴仆的奴仆。”

他又说:“主——闪的上帝,是应当称颂的!愿迦南作闪的奴仆。

愿上帝扩张雅弗的境界;愿雅弗住在闪的帐篷里,愿迦南作雅弗的奴仆。”(“雅弗”与“扩张”词根关联)

大洪水之后,挪亚又活了三百五十岁。

挪亚一共活了九百五十岁,之后他离世了。

——————

这段经文标志着人类历史的一个新开端,从洪水的审判转向了恩典之约的建立,同时也揭示了人性依然存在的软弱。以下是基于此段经文的实践性指导,帮助我们在一个既蒙应许又充满现实挑战的世界中生活。

一、活在与上帝立约的意识中:以“虹”为记,心存盼望

上帝以彩虹为立约的记号,这是一个单方面、充满恩典的应许,表明祂的慈爱是审判的最终答案。这约也涵盖了整个受造界。

- 实践指导:让“彩虹”成为你生活中盼望的提醒。

- 在“暴雨”中寻找“虹”: 当你经历人生的风暴、挑战或对世界局势感到忧虑时,有意识地去寻找上帝信实的“记号”。这可以是一次及时的帮助、一段鼓励的话语,或自然界的美丽。提醒自己,恩典的应许仍在。

- 成为约的守护者: 上帝关心所有受造生命。我们活在此约中,也当承担守护受造界的责任。以感恩和可持续的方式对待自然,尊重所有生命,这就是活出“虹之约”的方式。

二、尊重生命的神圣:持守“不可吃血”的敬畏之心

禁戒带血的食物,其核心是尊重“血即生命”的原则,承认生命的主权在于上帝。这奠定了人类生命神圣不可侵犯的基础。

- 实践指导:在所有层面培养对生命本身的敬畏。

- 尊重身体: 你的身体是生命的载体。通过健康的饮食、适度的休息和锻炼来表达对生命的尊重,避免滥用和消耗。

- 维护人的尊严: “凡流人血的,他的血也必被人所流” 确立了生命的神圣性。在思想和行动上,坚决反对任何贬低、伤害或无故夺取他人生命的行为。积极维护自己和他人的尊严与安全。

- 言语的敬畏: 话语带有生命和能力。避免流言蜚语、恶毒的攻击和轻率的判断,用你的言语来建造人,而非伤害人。

三、在蒙福中警惕跌倒:谨慎“挪亚的葡萄园”

义人挪亚在安全之后(出方舟,耕种土地),却因喝酒而失态,导致家庭内部的咒诅。这提醒我们,蒙恩之人也需时刻警醒。

- 实践指导:在平安顺遂时,更要谨慎自守,维护家庭的遮盖。

- 识别你的“葡萄园”: 你的“葡萄园”可能是成功、财富、地位或任何让你感到“安全”并可能放松警惕的领域。要意识到,试探往往在放松时袭来。

- 建立健康的界限: 在享受上帝所赐的福乐(如工作成就、娱乐)时,为自己设立清晰的界限,防止过度和失控。

- 学习闪和雅弗: 当面对他人(尤其是家人)的失败和软弱时,选择“倒退进去”的智慧——以尊重、遮盖的态度去处理,而不是像含那样四处传播,扩大伤害。目标是挽回,而非暴露。

四、承接“生养众多”的使命:在恩典时代繁衍生命

上帝再次赐下“生养众多,遍满地面”的祝福,但这次是在“虹之约”的背景下。这不仅是生理繁衍,更是属灵生命的繁衍和文化的建造。

- 实践指导:积极承担繁衍和培育“生命”的使命。

- 繁衍属灵后裔: 通过训练、 教导和榜样,将你的信仰、价值观和智慧传递给下一代,繁衍属灵的生命。

- 建造生命文化: 在你的家庭、职场和社区中,努力创造一个能让真、善、美蓬勃发展的“文化”。抵制强暴和败坏,促进和平、创意和仁爱。

五、从家庭的破裂中学习:树立敬虔的传承

挪亚的醉酒事件导致了对他孙子迦南的咒诅,显示出罪的后果如何在家族中蔓延。同时,闪和雅弗因着尊重得了祝福。

- 实践指导:致力成为家族中祝福的管道,而非咒诅的延续。

- 打破恶性循环: 如果你来自一个有伤害或失败模式的家庭,要有意识地去打破这个循环。依靠上帝的恩典,选择宽恕、医治,并立志为你的后代开创一个不同的、健康的传承。

- 成为祝福的宣告者: 像挪亚为闪和雅弗祝福一样,学习用积极、充满信心的话语为你的家人(特别是晚辈)祝福和祷告,宣告上帝的美意在他们生命中。

核心总结:

虹之约与挪亚的失败并列,向我们呈现了一幅真实的图景:

1. 我们活在一个建立在上帝信实恩典之上的世界(虹),而非基于我们行为的完美。

2. 因此,我们被呼召以敬畏的心对待所有生命,包括我们自己的。

3. 我们需要在蒙福时格外警醒,以免个人失败带来家庭和关系的裂痕。

4. 我们的使命是积极繁衍生命,不仅在数量上,更在质量上,建造一个尊重上帝、尊重彼此的文化。

这个世界既有上帝的“虹”,也有挪亚的“葡萄园”。我们每一天都站在十字路口:是活出约中的敬畏与祝福,还是陷入自以为义的放松与失败?这取决于我们是否时刻牢记那云中的虹,并心存谦卑与警醒。

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