《周易》革卦九五爻辞有言：“大人虎变，未占有孚。”《象》传释曰：“大人虎变，其文炳也。”此爻为革卦之核心，意蕴深远，道尽变革成功之关键。
九五为阳爻，居中得正，又处尊位，故称之为“大人”。大人乃变革之主导者，其以中正之道推行变革，顺天应人，行事大公至正，毫无偏私。这种磊落之行与坚定之德，恰似老虎身上的斑纹，鲜明夺目，昭然于世，无需占卜便可断定，必定能赢得众人的信服与拥护。
此爻深刻揭示了两个关乎变革成败的核心道理。
一、变革成功，需“时、位、德”三者兼备
1. 适时而动：变革非一蹴而就，需历经积累与铺垫。革卦初二三四爻，象征着变革前期的准备、试探与调整阶段，待时机成熟，方至九五爻的“大有可为”之时。如同国家制定重大政策，必先经过调研、试点、征求意见等环节，待各方面条件具备，社会共识形成，才正式全面推行，此时推行方能事半功倍。若时机未到，贸然行动，易因基础不牢而引发动荡；若错失良机，则徒留遗憾，难成大事。
2. 居位以任：九五居尊位，意味着推动重大变革，需有相应的地位与权力作为支撑。此处的“位”，并非单纯指官位高低，更指在变革体系中所处的核心决策位置，拥有统筹协调、发号施令的能力。例如，一个国家要进行经济体制改革，必须由中央核心领导层统筹规划，制定顶层设计，各级部门方能协同推进。若无相应之位，即便有变革之志，也因缺乏号召力与执行力，难以将变革蓝图付诸实践。
3. 以德立威：九五阳爻居中得正，具备“中正之德”。此德为变革之根基，要求变革者心怀公心，处事公正，不谋私利。如明代的张居正，以内阁首辅之位推行“万历新政”，其改革核心在于整顿吏治与革新财税，推行“考成法”考核官吏、“一条鞭法”简化赋税，皆以扭转明朝中后期积贫积弱的困局为目标，始终秉持为国理财、为民减负的公心，即便触动旧势力利益也毫不动摇，这份中正之德使其获得了明神宗的支持，让改革得以深入推进。反之，若变革者心怀私欲，借变革之名谋取私利，则必然失去民心，变革终将失败。
二、变革之道，必走正道、行“中德”
走正道：即变革需光明磊落，遵循客观规律与公序良俗，不可行阴谋诡计。变革的目的是为了推动发展、解决问题，而非打击异己、谋取私利。如我国的改革开放，始终坚持以人民为中心，公开透明地制定各项政策，广泛听取民意，让改革的成果惠及全体人民，这便是走正道的典范。
行“中德”：核心在于把握“度”，既不过分，也无不及，做到恰到好处。
目标适中：变革目标既不能好高骛远，也不能胸无大志。目标过高，超出当前实际能力与客观条件，易导致资源浪费、人心涣散。例如，某些地区在发展经济时，不顾本地产业基础，盲目追求“高精尖”项目，最终因配套不足而失败。目标过低，则无法激发潜力，难以实现突破性发展。唯有结合实际，制定“跳一跳能够得着”的目标，方能凝聚力量，稳步推进。
策略适度：变革的策略与大政方针，既不能过于严苛，也不能过于宽松。过于严苛，易压抑活力，引发抵触情绪。如历史上某些朝代的苛政，虽旨在加强统治，却因过于严厉而激化社会矛盾。过于宽松，则易导致秩序混乱，变革难以落地。如同企业管理，既要有严格的规章制度约束行为，也要有灵活的激励机制激发员工积极性，宽严相济方能成效显着。
行动适速：变革行动既不能急于求成，也不能拖沓迟缓。急于求成，易忽视细节，埋下隐患。如某些工程建设，为赶工期而简化流程，最终导致质量问题。拖沓迟缓，则会错失机遇，使变革失去意义。如同应对市场变化，企业需及时调整战略，若犹豫不决，便会被竞争对手超越。唯有把握好节奏，稳步推进，方能确保变革顺利进行。
唯有同时满足“时、位、德”兼备，且坚持走正道、行“中德”，方能实现“大人虎变”。
“大人虎变”包含两层含义：其一，九五之尊的“中正之德”昭然若揭，其公正无私、光明磊落的品行，为众人所熟知与敬仰，成为凝聚人心的核心力量；其二，变革所取得的成效显着，一目了然，如社会面貌的改善、人民生活水平的提高、国家实力的增强等，这些实实在在的成果，印证了变革的正确性与必要性。
综上所述，变革并非盲目之举，需以中正之道为指引，兼顾时机、地位与德行，把握好分寸与节奏。唯有如此，方能推动变革走向成功，赢得民心，实现长远发展。这便是革卦九五爻留给我们的深刻启示。