灌婴的本意，是接受少帝的诏令，却不和齐国兵交战，可这样一来，就等于公开违背少帝的诏命。尽管人们对少帝的身世有质疑，但少帝为帝，是天下人共知的事，不遵从少帝的诏令就是抗旨，而抗旨就等于谋反。谋反，在任何朝代都是杀头诛族的重罪。灌婴清楚，吕氏族人正愁找不到诛杀朝中大臣的借口，如果自己违背少帝的诏令，他们岂不正好借机名正言顺地将自己乃至自己的整个家族诛杀掉，这样既减少一个对手，又给其他朝臣以警告。
究竟该怎么办，灌婴很是踌躇和苦恼。不能和周勃见面，灌婴也想过私下里偷偷去找陈平听听意见，但陈平对吕氏族人和刘氏族人的暧昧态度，让灌婴感到琢磨不透，弄不清楚陈平的真实态度，并且私下里和陈平见面，与私下里和周勃见面是同样的风险，灌婴不敢冒这个风险。
灌婴不是优柔寡断的人，找不到恰当的人商议，就自己拿主意，他决定先将兵马带出京城再说。
作为朝廷最高武职官员，太尉是负责掌管全国的军事行政，为皇帝的军事臣僚，所有军事事务都应该知道，特别是派兵出战这种重大行动，作为太尉就更应该事先知晓。可此次少帝诏令灌婴领兵出征，周勃事前却一点消息都不知道，对此，周勃感到非常着急，意识到吕禄、吕产已经挟持少帝，开始单独采取行动了。面对吕禄、吕产的这种行为，周勃感到自己毫无办法。
尽管如此，周勃也在积极想办法。无法在灌婴出征前和他见面，周勃便考虑利用检阅随灌婴出征的兵马的机会，悄悄把自己的想法传递给灌婴，希望灌婴见机行事。
周勃的想法是：灌婴按照少帝的诏令往东朝齐国方向进发，到达与齐国兵马相近的地方便停下来等待观望，看下一步局势如何发展再决定怎么办，尽可能不与齐国军接触、交战。周勃认为目前只有这种办法，才能拖延吕氏族人对刘氏族人和拥刘大臣动手的时间，以此换取对刘氏族人和朝中拥刘大臣有利的机会。
按照高祖传下来的惯例，军队出征之前，皇帝或者皇帝委派人员，要对即将出征的军队进行检阅，一方面检阅出征将士的精神面貌，另一方面给出征将士壮威鼓劲。而太尉作为最高军事行政官长，肯定是要参与检阅的。这次灌婴领兵出征是少帝发的诏令，但少帝还是个小儿，不会参加检阅，必然会让其他人代他出面检阅。不管由谁代表少帝检阅出征将士，作为朝廷最高军事行政长官，周勃自信自己肯定参加，到时候自然就有机会和灌婴接触。
或许是吕禄、吕产意识到环节越多越容易出差错，最后吕禄决定取消检阅，一切从简，让灌婴直接领兵按照少帝诏书确定的时间出征，连为出征将士送行的朝中大臣都没有安排，吕禄、吕产自己也没有想到亲自去为出征将士送行，以博取出征将士的认同和欢心。少帝颁给灌婴的调兵虎符，都是直接由伺奉少帝的谒者令送达的，没有象过去那样在检阅仪式上颁授。
吕禄的这一安排完全打乱了周勃的计划，周勃对此完全束手无策，也因此感到吕氏族人并不完全象他想象的那样无能，这无形中加大了周勃要想清除吕氏族人威胁的思想压力，让他进一步认识到仅仅靠自己一个人的力量，要消除吕氏族人完全不可能。
吕氏族人完全抛开传统做法，让灌婴也倍感压力。没有皇上检阅，没有朝中重臣送行，灌婴感到自己不仅在五千将士面前脸上无光，在世人面前也没有任何颜面可言。虽然灌婴并没有想着要激起将士们的斗志，但毕竟自己是这五千兵马的首领，所有出征将士都知道，能不能得到朝廷的支持，是能不能打胜仗的根本保证。如果得不到朝廷的支持，即使打了胜仗，也得不到朝廷的奖赏，如此一来，将士们自然不会高昂的战斗意志。不得不已，灌婴只好领着五千兵马，顶着五千出征将士的满腹不满，冷冷清清地出东门向吕国方向进发。
战争是残酷的，而在战争中受伤害最大最直接的，除参战的兵士外，就是普通的庶民百姓。无论什么样的战争，即使进入靠科学技术和现代化武器进行战争的当代，最终还是要靠活生生的人去推动战争进行，并且任何一场战争，最后都必定是胜者为王败者寇，落败者不仅自己可能身首异处，甚至可能遭遇灭族之灾。胜利者虽然可以春风得意，但“将军顶戴万人血”、“一将功成万骨枯”。在人类历史的长河中，不知有多少人死于战争，又不知有多少人的顶戴是靠将士的鲜血染红，他们虽然享受着胜利者的荣耀，却也遭受着被战争冤死者的诅咒。
但人类历史的前进，无论是原始社会、奴隶社会，还是封建社会、资本主义社会，改朝换代基本上都是残酷战争下的结果。虽然像希特勒之流的战争狂人在人类社会中是少之又少，世界上绝大多数人都是不愿意看到战争和苦难的，但人类社会却始终是被战争推着向前进的。
高后死后汉王朝军队第一次出征，从一开始就是一场近似于闹剧的出征。主动发起战争的并没有战争的实力，被迫应战的又毫无战争经验，战争双方都是在一种不自量的情况下，做出这场战争决策的。
以当前刘氏族人与吕氏族人尖锐对立的复杂局势，派遣灌婴带兵出征后，吕禄、吕产本应同时派一个信得过的人作监军，监督灌婴切实按照自己的意图去和刘襄的齐国兵作战，但吕禄、吕产两人都没有经历过战争，对涉及到战争的很多东西都缺乏基本认知，他们完全没有想到在灌婴军中派监军的事。