星舰之中，苏、赵二人自薛嘉星现身之时便已然脱身，可后续的情节走向令二人根本不敢有动作。
苏昨远这边丈二和尚摸不着头脑，还在疑惑薛嘉星是如何来得元苍，要知道四方大界离元苍之远，哪怕是施展天罡神通-纵地金光也要飞上个数千年！
这艘星舰乃是太黎凭借光影两仪之道的仙器将之传送而来，他薛嘉星呢？他哪来的此等宝物？
苏昨远这边在疑惑，一旁的赵孤名却是心生震撼，立境太始！
薛嘉星从元苍兵败回归东海境这才多少年？
竟一跃从立境混元太易回转至立境混元太始了！
而他赵孤名之所以能看出这点，自是因为他之太素立境，竟被薛嘉星夺了造化！
混元太始，清浊未分，是为一、始为一。
为虚实交境之后最原始、最混沌之状态。
他赵孤名立境-太素，天地灵三才显立被薛嘉星于一瞬之间点化混沌。
而后，赵孤名便陷入了久久的沉寂，他苏醒本我之时，正是薛嘉星现身之时。
他之前竟是占据了赵孤名这副命身、混沌了赵孤名自我之意识。
我是我，却已然非我。
存在是我，但对应的存在中的一切衍生，皆与本我无关了。
就像是一只提线木偶，存在，却不存在依附于本我的存在。
如此可怕的手段，不由令赵孤名心生胆寒。
怪不得、怪不得，回转立境于混元太始的古老传说，近乎不会出现在现世中，他本以为祂们是为寻求破解虚实之境地，回返先天，立境于洪元之中而闭关参悟玄玄。
却不想，他不是没有见过立境混元太始者，而是他见过却不知已见过了。
被薛嘉星夺去造化的这段时间里，
赵孤名的意识依然存在，能思考，能感知。
但他的存在根基，他与世界互动的 “因果” ，他作为独立个体的 “衍生可能性” ，被薛嘉星从“太始”的层面归一、混沌化了。
他变成了一个被锚定于“存在于此刻”的观察者，失去了过去与未来的连接性，成为了一个 “存在的虚影”，即实中虚。
阴在阳之内，不在阳之对。
虚实如同阴阳，亦然如此。
可以说，薛嘉星虽借着他的存在来到了元苍，却也赐予了他一场天大的造化。
因为他薛嘉星行使这一切时，从未有着任何蒙蔽、遮掩，道理就这样赤裸裸摆在赵孤名眼前。
使得如今的赵孤名，一时不知该对薛嘉星是爱是恨。
感知到崔玉焕气机的消弭，厉靖南眉头微皱，他知晓以薛嘉星之为人断不会暗中加害崔玉焕，可这旁边还有位虎视眈眈的亢胜桀呢。
那人立境混元太初，厉靖南自己都没有十足把握斗过他，崔玉焕不过立境混元太古，自然更不是对手。
可如今薛嘉星之法相遮天蔽日，厉靖南也不禁有些为难，他之境界不如对方，元神自然也敌不过，若想破局，只能展开真阳圜，可真到了那一步，覆水难收。
真阳圜中灭绝真性，在薛嘉星元神之中展开，不亚于谋杀其元神。
但厉靖南顾不得这些了，相较于崔玉焕，种种根本无足轻重！
一点赤芒生辉，于无尽黑夜里闪烁萤火之光。
元神法相奇点之内，感知到外界的变化，薛嘉星无奈一笑，随即对崔玉焕调侃道：“不想那厉靖南竟如此看重阁下。”
看着薛嘉星嘴角揶揄地笑意，崔玉焕却笑不出来，他沉着眉头问道：“你是阴极天之人，妖族…”
“不，”崔玉焕的问题被匆匆打断，薛嘉星看向他的双眸黑得深邃：
“我并非来自阴极天，与妖族也无有干系，我今日只为应兆来此。
问完那个问题，我与傲狠妖尊俩不相欠。
其实…我本不想来。”
“傲狠妖尊…”崔玉焕知晓薛嘉星乃是天道金丹，傲狠命数加身，却想不到妖族会对东星如此感兴趣，傲狠妖尊天九行四，乃是上古四凶之一，神通广大无边，于妖族祖庭亦是位高权重。
妖族祖庭虽弱了三清门不止一筹，但那是三清门、是南极天，是南极长生大帝这当代显世圣明之所在。
这阴阳俩极，无有谁不避其锋芒！
祂之目光，洞彻周天。
若是傲狠妖尊注意到了元苍，祂之目光也许也落在了这里，祂之目地又是如何呢？
在生出这个念头的刹那，崔玉焕只觉双目一阵刺痛！
他以手掩目，双掌亦被刺伤。
他为阳神，寿本无涯，如今却忽感生命之短浅，道行渐削薄。
崔玉焕未对祂不敬，只是生出些臆想，便被此方天道加害，寿禄由盈转亏。
“哈，满招损，谦受益。”受此迫害，崔玉焕反倒笑出声来。
薛嘉星神色凝重地看着他之变化，最后还是未有沉默：
“长生之德，无远弗届。
崔玉焕你，且安静些吧。”
崔玉焕放下痛楚，没有与薛嘉星争强，他落入此中境地，终究是自己不小心而已。
倒也不怪他，他所接触过的大德，无论仙师还是东星皇，都不似长生大帝这般威严。
礔礰激而增响，磅礚象乎天威。
“你的问题我回答不了你，”崔玉焕有些颓然地摆了摆手，自嘲道：“你、及妖庭也太过看重我了。
我去往东星时，连元神都不是，又能知晓些什么来。”
薛嘉星闻言朝其点了点头，显然也认可了他的说法。
“也罢，”薛嘉星一摆衣袖，从怀中揣出一柄长尺来，递给崔玉焕后，身影渐渐隐没。
也就在这时，天光大亮！
真阳圜彻底展开！
那亢胜桀刚从黑暗中脱离，便见大日夺目，身形竟消损、抹灭。
“好胆！”
随着亢胜桀一声怒喝，厉靖南感知到崔玉焕之气机显现，连忙以神念示意他庇护元苍，而后拓展真阳圜朝亢胜桀倾轧而去！
阳神：取之“失之东隅，收之桑榆”的道理。
既然无法保证每时每刻都在拥有、付出即收获，便不如尝试失而再复得。
此即阳神之道。
之所以为阳神，而非阴神。
自是因为“孤阴不长，孤阳不生。”
孤阴不长，则再难以进步；
而孤阳不生，元神已然摆脱生死，无所惧矣。
阳神不死不生，本该见独而后能无古今，无古今而后能入。
可为求复阴，阳神却不得朝彻、亦不能见独。
所以成就阳神，道在外，在乎“承负”二字。
无论是吞一方天地‘因缘道果’炼就始阳；
还是取一方天地‘劫运道果’步就炼阳；
以及天地将灭，合天地‘乾坤道果’化身终阳。
阳神自行路始，便承负着一方天地。
哪怕妖族黯阳圣法，亦是以吞灭一方世界，承负此界一切因果而成就。
这世间，近乎无有不承负而成阳神之法。
炼神之上，是为还虚。
即回转十立境，自混元至洪元、后天返先天。
从混元太古-生民之始，万灵应生
混元太素-三才初现，天地灵三盈易
混元太初-阴阳交媾，四象衍生
混元太易-清浊分辨，天高地博
混元太始-清浊未分，太一混沌
至洪元太极重返先天，渡虚实劫、领讳天仙。
至于洪元五太，暂不赘述。