葛达早已清晰知道黑鲶鱼是无稽之谈，对这个奇怪的地下溶洞越发好奇。
宋思媛一言不发，打着手电又看了好几处石桥，眸中闪过精光看向两人：
“阴尸彘鱼！”
宋思媛将手电筒打到最亮，跟他们介绍起阴尸彘鱼。
《博物志》的风俗卷曾经记载过一个略显传奇的故事。
南北朝时，刘宋国博阳郡有个书生叫孙祖望，他得知母亲得了重病寿数将近，悲伤难以自抑，想跳河轻生。
本想到河边顺流而下，谁料想河边已有要死之人。
他晓之以情动之以理，好言相劝几个时辰，终于劝说这老先生放下寻死之心。
救人一命胜造七级浮屠，这老者得知他母亲时日不多，为感谢他，给他说了一个奇诡秘方！
若是以树根刺破颅顶、又以肉芝的根须刺进脊背，这些树芝就可以吸取土中养料为她母亲续命。
只是，这样的话，他的母亲虽然可以活着，却只能成为阴尸人，如同植物般不可言语走动、不可吃饭排泄，亦不会再有感情，日后维生只能仰仗肉芝，断无他路。
书生想让母亲活着，欣然答应并且严谨照做。
从此以后，他辞去博阳郡公塾教书育人之职，专心在家悉心侍奉母亲，县里多次举孝廉请他做官，孙祖望却只是拜谢从不接受，博得街坊邻居一片称赞。
几年时间，他发现肉芝汲取养分流出的汁液很特殊，无意间喂给自家的豚和鸡鸭后，它们长得竟然比寻常大了一圈。
此事一出，街坊四邻都说这是他孝感上天，是老太爷在帮他养家畜。
如此，孙祖望靠着肥硕无比的家禽家畜，狠狠赚了一笔钱。
有人赚钱，有人眼红。
他的邻居陈仲叔乃养鱼贩，他见孙祖望养的家畜如此肥硕，也想效仿他的法子。
但，他老爹还活得好好的，总不能让老爹受活罪，此非人子所为！
如果，老爹偏瘫半死，应该就不受苦了吧。
嗯？偏瘫！
我能吗？我能吗？
能！
陈仲叔想起叮当响的银钱刀币，猪油蒙心自然鬼迷心窍，寻了个理由把他爹骗进鱼塘，故意使他落水溺个半死，打捞出来成了半死不活的“植物人”
而后比葫芦画瓢，如法炮制了灵芝阴尸人。
一切办妥，陈仲叔利用肉芝喂养河塘之鱼，眼看河鱼长得比人还高，肯定能卖个好价钱，他高兴得忘乎所以，脚下一滑，竟然摔进池塘。
这些河鱼比他还大，一见有东西落水，立马蜂拥而上，将陈仲叔咬得连渣都不剩。
此后，河鱼红了眼，日夜在鱼塘扑腾乱动，好似有什么东西被困进鱼肚子了。
陈仲叔死后不久，他的老爹居然醒了过来，每天都拿着腌臜之物喂鱼，养得河鱼如家猪般肥硕，宰杀之时，哭声震天。
民间乡野都说这河鱼是陈仲叔变的，一时归为奇谈，被名为“阴尸彘鱼”写入博物志中。
所谓阴尸彘鱼，即是拿尸体喂养鱼的偏门歪路。
“这么说，这玩意一定是人故意造出，目的就是喂养这些黑鲶鱼，可这到底有什么意思！”
葛达的话，宋思媛不断点头：
“是，看他们身上的圆领袍，既有可能是海东盛国时代的童男女，那么这个地下鲶鱼池的建造时间，应该是跟蛟龙庙同时产生的。”
“我猜测，这个地下溶洞与蛟龙庙都是朝家先祖建造的，目的是为了保护陵墓，只是先后顺序不一样。”
“先后顺序？”
她见岳观潮、葛达不甚了解，朝二人解释道：
“天池恶蛟的传说，早在海东盛国早期就产生了，这属于东海灵神的衍生神化，可以看做是龙神的分身。”
“朝家想让答寅尊的陵墓久远长存，保护陵墓的方法有很多，严加防范反而是属于蠢法子，最聪明的人，知道怎么利用民俗神话来影响百姓，从来达成他们的目的。”
“那时长白山喷发，天池水沸腾，朝家顺理成章散播出去恶蛟发怒的谣言，等传遍乡野民间，谣言也就成了现实。”
“也是这时，他们提出在通天河边修建蛟龙庙，以安抚蛟龙爷，百姓们自然人人支持，蛟龙庙也就顺理成章建立起来。”
“他们的第一步就达成了。”
宋思媛看向那口大石棺：
“第二步，就是如何使百姓相信，蛟龙爷真的存在。”
“这个，只有活物能办到，他们找来养尸的法子来喂养黑鲶鱼，久而久之鲶鱼成了气候就会变得异于常态，百姓见到那么大的鲶鱼，会迷信得认为这是神迹。”
“前两步还不是最难的，最难的是如何形成约定俗成的规矩，使得百姓惧怕蛟龙爷、敬仰蛟龙爷，减少他们窥探天池的机会。”
“第三步敬神礼就是这个作用。”