曹操带着成公英等将领射猎，正碰见三只鹿，曹操正要看看成公英的武艺，就让成公英射鹿。
成公英箭法不错，三箭三中，曹操非常高兴，拉着成公英的手说道：“你可以为韩文约尽节，难道就不能为我效力吗？”
成公英立刻翻身下马，跪在地上痛哭流涕的说道：“不敢欺骗明公。如果我的主人还在，我真不来此地。”
曹操对成公英的忠义很感慨，对他更加敬重。讲完了西面的战事，曹操在东线还要面对他的劲敌孙权。曹操在根据地邺城休整了一段时间之后，在公元212年冬十月出发进攻孙权，在213年春正月抵达濡须口。从邺城到濡须口，就是巢湖流入长江处有800公里远，曹操快60岁走了3个月，又想起当时的小脚汉献帝刘协，十几岁要是让他走800公里，能怎么样？人必须经历摔打才能成器，出身再高贵不经风雨见世面也是草包。
曹操这次率领主力部队前来，号称四十万，行军路线和补给线主要依靠水路，水路在当时的运力和速度是远远大于陆路的，路线是从邺城出发经蒗荡渠转向谯县，从谯县经涡水到淮水，到寿春后经肥水到合肥，越过巢湖经濡须水才能到达濡须口。在向濡须口进军时遇到了孙权在江北的营寨，这里由将领公孙阳率军据守，面对曹军的猛攻，江北营寨很快失守，公孙阳被擒。
在周瑜死后，战略方针等大事方面孙权倚重鲁肃。鲁肃与周瑜在战略方针方面是完全不同的，周瑜主张占据长江以南再与曹操对抗，甘宁、吕蒙等将领都赞同这个战略；鲁肃则根据现在孙、刘两方势力弱，曹操势力强大这一点提出两方联合共同对抗曹操。孙权很清楚拿下长江以南的话难免与刘备刀兵相见，这几年孙权的主要力量放在经略交州与向北发展谋取淮南。
可一旦涉及到重大利益，双方的矛盾就出现了。就攻取益州这件事上，刘备曾经试探着征询孙权意见，刘备也早有自己的谋划，这当然不能对孙权实话实说，刘备说道：“我与刘璋都托名为皇族后裔，希望能借祖上的英灵，以此匡救汉室。现在刘璋得罪了大家，我内心也惊恐不安，征讨刘璋的话不是我敢听到的，希望能宽恕他。如果不准许我的请求，那么我披头散发归隐山林。”
刘备这场面话把孙权忽悠够呛，孙权就答应了刘备。可很快就不是这个情况了，刘备率军进入益州，图谋吞并刘璋，荆州方面留下关羽镇守。这可把孙权都要气炸了，骂道：“狡猾的东西竟敢耍弄诈术！”
可毕竟孙权这边还要面对曹操，无法与两方同时较量，但孙刘双方的纷争也是早晚的事情。
在江东立业以来，曾经以吴郡、京口等为统治中心，尤其是吴郡，郡治在吴县，就是现在的江苏省苏州市，这里气候适宜，资源丰富也是个相当不错的地方，长江下游一带长期以来一直也叫吴国。后来，张纮向孙权提议，把都城迁到秣陵，就是现在的南京，他对孙权说道：“秣陵是当年的楚成王所立，取名叫做金陵。那里地势险要，山地丘陵一直连绵到石头山。我曾访问当地老者，他们说秦始皇东巡会稽时经过此县，望气者称金陵地形有帝王之气，因此秦始皇掘断连山，将其改名秣陵。如今处所俱存，地有王气，是天之所命，应该作为都城。”
张纮所说的地方就是后来的六朝古都南京，张纮能提议在这里建都，是有相当长远的战略眼光的。孙权认为张纮说得有道理，但并没有立即做决定。刘备与孙权会面时，在秣陵居住，他也观察了秣陵的地势，也劝孙权可以建都秣陵。
孙权听后对刘备说道：“智者的意见是相同的。”孙权经过再三考虑在公元211年迁都秣陵，次年改秣陵为建业。既然在建业建都，那么长江就更加是孙权方面割据的重要依托，曹操选择的路线就是越过巢湖进入长江，濡须口就成为战争的焦点。提出在濡须口筑坞防守的是江东的后起之秀，在之前只能算一个武夫的吕蒙。
多年来吕蒙一直在军中屡立战功，但一直缺乏学识和战略眼光。一次，孙权与吕蒙、蒋钦谈话，孙权对二人说：“你们现在都身居要职，应该研究学问，这样对自己是有好处的。”
毕竟老大发话了，但吕蒙也不想学，找了个借口推脱，说道：“我在军营中事情太多了，恐怕没有时间读书。”
孙权很看重二将，立刻说道：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！只是粗略地阅读，可以了解以往的事罢了。你说你平时事务繁忙，难道比我平时还忙吗？我从少年时就读《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，只有《易经》没读。从掌管诸事以来，涉猎了三史和各家的兵书，自认为读了这些书后大有裨益。你们二位，学习领悟能力很强，应该赶快读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。你们为什么不能自我勉励呢？”
吕蒙听了孙权的话，醒悟过来，开始努力的学习，在日积月累过程中，吕蒙读得书甚至超过了一些儒生和学者。
周瑜死后，鲁肃代替其位置率军镇守陆口，路过吕蒙防区，鲁肃还以老眼光看吕蒙，认为他是个武夫，内心轻视他。这时有人劝鲁肃：“吕将军的功名日益显赫，不能用老眼光看待他，您应该去拜访他。”
鲁肃听劝来到吕蒙处，吕蒙自然盛情款待，酒酣耳热之时，吕蒙问鲁肃：“您受重任，现在与关羽为邻，将要采取什么策略，用来防止意想不到的事情发生呢？”
鲁肃平时对此没有思考过对策，仓促的回答道：“临时看情况办。”
吕蒙这才要说出自己的看法。